【摘 要】
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近代西方语境下的＂崇高＂表现为审美主客体在审美实践中双方压倒内在冲突后的统一中所具有的伟大崇高感。＂崇高＂作为审美形态的一种,在之前的中国传统学术中没有出现。中国近代美
【出 处】
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盐城师范学院学报(人文社会科学版)
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近代西方语境下的＂崇高＂表现为审美主客体在审美实践中双方压倒内在冲突后的统一中所具有的伟大崇高感。＂崇高＂作为审美形态的一种,在之前的中国传统学术中没有出现。中国近代美学初创阶段,以壮美、宏壮、刚大之美、崇闳之美、雄美等词语来释义崇高,从而将中国传统中以和之美的传统观念引入进来,形成独有的崇高范畴。表象的确立中又内隐着更深层次中西思想的演变轨迹,即崇高范畴确立的表象恰好正是中西思想的此消彼长,呈现出中国美学现代化过程中解构传统的状态。
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