【摘 要】
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在中国传统文化中存在事实逻辑的不足,却存在着丰富的价值逻辑。然而,在“西学东渐”的历史进程中,不断有学者“据西释中”,反思和批判中国传统文化中缺失逻辑理论这一问题。
【机 构】
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贵州民族大学逻辑、文化与认知研究中心
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“中西方必然推理比较研究--以《九章算术》刘徽注为对象”[编号：11XZX009],国家社会科学基金重大项目“八卷本《中国逻辑史》”[编号：14ZDB013].
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在中国传统文化中存在事实逻辑的不足,却存在着丰富的价值逻辑。然而,在“西学东渐”的历史进程中,不断有学者“据西释中”,反思和批判中国传统文化中缺失逻辑理论这一问题。与之不同,张东荪、崔清田和鞠实儿等敏锐地认识到逻辑的文化相对性,从理论上为中国传统逻辑思想的合理性做出了系统辩护。认识和解决中国传统文化当代发展中遇到的逻辑问题,既需要基于文化整体性认识当代文化发展的逻辑要求,解析个体如何做出符合逻辑的选择,也需要正确对待逻辑研究与逻辑应用研究,反思如何以逻辑教育促进中国当代文化的健康发展。
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