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中国震撼:一个“文明型国家”的崛起
作者:张维为
出版社:上海人民出版社
出版时间:2011年1月
这是一本不道德的挑衅文集。它表面上说的是中国,可通篇用“我”和“我们”做主语,借助称谓上的偷换来窃取词义,中国成了“他们的”中国,而不是天下人的中国。这是国家叙事上的精心排斥术,也是国家精英炮制谎言的源起。
在中国红的艳俗封面下,作者自诩为国际关系学者,可名号上的加冕与拉拉杂杂的内容全然矛盾,毫无羞耻地将宣传词汇当做政治理论,愚蠢地抛出妄语。书中的引例,在同类书中都被反复运用,如预设西方没落论为前提,扭曲为中国崛起论的因果关系,用欧美民主的缺点说明中国不能施行民主,否则就是坏的民主,就会造成动乱。无论是事例还是论点都不新鲜,甚至那些恐吓民众的伎俩也很老套。只要不是五毛,智商在正常网友水平,对它所褒贬的都该有正确判断。因此,这本书有害但不至于酿成流毒。而有必要给予揭示的,是它夸夸其谈的真实用意,那种苦心经营的中国模式的话语套路。忍无可忍的是,它掠夺“文明”二字,以便制造致幻性更强的迷魂药。
若把“中国模式”看做包装的总格式,国家精英已不满足“中国可以说不”的义和团式妆容,包装上要上档次。在依照中国模式写就的辩护词中,痴迷到扯上文明大旗来遮羞,闪现着戈培尔的身影,呈现出一种叫做文明型的疯癫。福柯诊断说:语言是疯癫的首要的和最终的结构,是疯癫的形成形式。他说的可不只是雷芬斯塔尔。
劣质的话语泡沫簇拥着对模式的狂想,见证了国家精英从自卑到虚骄的疯癫发病史。谎言加工作为一条线索,衬出某些人替他们的同道涂抹口红的全程戏码。像作者这样的人入戏太深,把意识形态误作加持宝典,岂知垃圾桶才是他们谎言之书的恰当归宿。
作者:张维为
出版社:上海人民出版社
出版时间:2011年1月
这是一本不道德的挑衅文集。它表面上说的是中国,可通篇用“我”和“我们”做主语,借助称谓上的偷换来窃取词义,中国成了“他们的”中国,而不是天下人的中国。这是国家叙事上的精心排斥术,也是国家精英炮制谎言的源起。
在中国红的艳俗封面下,作者自诩为国际关系学者,可名号上的加冕与拉拉杂杂的内容全然矛盾,毫无羞耻地将宣传词汇当做政治理论,愚蠢地抛出妄语。书中的引例,在同类书中都被反复运用,如预设西方没落论为前提,扭曲为中国崛起论的因果关系,用欧美民主的缺点说明中国不能施行民主,否则就是坏的民主,就会造成动乱。无论是事例还是论点都不新鲜,甚至那些恐吓民众的伎俩也很老套。只要不是五毛,智商在正常网友水平,对它所褒贬的都该有正确判断。因此,这本书有害但不至于酿成流毒。而有必要给予揭示的,是它夸夸其谈的真实用意,那种苦心经营的中国模式的话语套路。忍无可忍的是,它掠夺“文明”二字,以便制造致幻性更强的迷魂药。
若把“中国模式”看做包装的总格式,国家精英已不满足“中国可以说不”的义和团式妆容,包装上要上档次。在依照中国模式写就的辩护词中,痴迷到扯上文明大旗来遮羞,闪现着戈培尔的身影,呈现出一种叫做文明型的疯癫。福柯诊断说:语言是疯癫的首要的和最终的结构,是疯癫的形成形式。他说的可不只是雷芬斯塔尔。
劣质的话语泡沫簇拥着对模式的狂想,见证了国家精英从自卑到虚骄的疯癫发病史。谎言加工作为一条线索,衬出某些人替他们的同道涂抹口红的全程戏码。像作者这样的人入戏太深,把意识形态误作加持宝典,岂知垃圾桶才是他们谎言之书的恰当归宿。