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【摘要】新课标规定：在教学过程中，教师要根据学生的认知特点，引导学生深度阅读文本，让学生获得深刻认识。初中生已具备一定的理解能力，在解读文本的过程中，引导学生将同类的文章联结在一起进行比较阅读，能够获得更加深刻丰富的知识。联结类文的阅读教学，有效拓展了课堂教学的深度以及广度，建构了更加精彩的语文课堂。
【关键词】初中语文;深度阅读;联结类文
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
王国维在《人间词话》中评价南唐后主李煜的词：词至李后主而眼界始大，感慨遂深。如果说，李煜的词，扩大了词的表现力，加深了词的感慨，把伶工之词变成了士大夫之词，经历了一次由“俗”到“雅”的改造。那么，我们的课堂设计之“联结”，你就会惊喜地发现：从来就没有孤独的语言符号，更没有孤独的文本，各种各样的语言现象，总是在呼唤，在应答，实现了语文教学从“小我”到“大我”，从“我”到“我们”的精神追求。
那么，对于不同作者、不同内容的相对独立的文本，联结的密码是什么？具体可行的操作方法又有哪些值得探究？联结之后的语文课堂教学又有怎样的新局面？
要进入“联结”的课堂设计领域，需要养成相应的思维习惯，掌握相应的操作方法。它最基础的思维特质是“同类信息敏感”，最基础的操作方法是“同类信息联结”。所谓“同类信息敏感”，就是对同一文本或者不同文本中具有相同气质和相同意义指向的语言信息具有高度敏感，意识到它们之间的呼应和联系，有把它们共同构成一个独立语言场的语言冲动。而所谓“同类信息联结”则是在教学中，让“同类信息”汇聚成富有价值的课堂信息，让学生以这些信息源为思想抓手，真正走入文本内核。
一、巧用勾连，着眼局部立意，建构阅读场
完整的儿童阅读可分为四个层次。具体来说，阅读的第一层次是课文阅读，第二层次就是群文阅读，第三层次是整本书阅读，第四层次是主题阅读。群文阅读处于第二个层次，发挥着承上启下的作用，是联结课内阅读与課外阅读的纽带。而这种“局部小群文阅读”的联结，又特别考验教师对文本的选择和敏感度。
（一）阅读场可以有课内的联结
同类的多篇阅读场。立足于初中三年，甚至中学六册的教材体系，努力为学生建构更具梯度性、层次性的知识体系和能力体系。比如同一作家的阅读场：三册初中语文教材都教完了，鲁迅的文章那么多，把这些同一作家所有的文本都放到一块儿，打通了试试，能提炼的是不是很多？探究周敦颐与陶渊明的不同之处时，可以前后勾连，调动旧知，联系《桃花源记》与《归园田居》，补充拓展周敦颐的“山林之志”，为官之道，自然接地气。又比如同一特质的阅读场：教学吴伯箫散文《灯笼》的语言风格时，回顾贾平凹的《一棵小桃树》、汪曾祺的《昆明的雨》、朱自清的《背影》，鲁迅、张中行……平淡质朴中或自然或哲思或深沉或深邃，在旧知与新知的勾连中，学生的视野不断被打开，在同一文体不同作家的阅读场中，课堂教学也一步步走向深入，教学意趣更是一分分丰厚。
（二）阅读场还可以有课外的联结
这种同类信息的勾连，外在表现为“穿插”——寻找外援，夯实课内文本的学习。比如讲《紫藤萝瀑布》，引入宗璞在写《丁香结》《玉簪花》中的描写名句进行呼应对比，宗璞巧夺天工的比喻拟人手法就不言自明了。
又比如讲《纪念白求恩》。我立定了要“还原”白求恩形象的课堂追求，引入了白求恩的信件若干，让被神化的白求恩走下神坛，变为了“人”，于是学生的诸多疑虑都有了解释。
我讲《背影》，要带领学生理解潜藏在语言深处的很多矛盾问题，就必然引进朱自清父子生隙的前尘往事。对于《背影》而言，不联结，必然停留在普通的“父爱亲情”的世俗层面上，这不是《背影》的魅力。
为了引导学生欣赏和创作现代小诗，我联结了人教版七年级出现的三位现代诗人——汪国真、冰心、泰戈尔，以“诗话 人生”为题做了一次教学探究，引导学生识诗识人，课堂气氛活跃，课后成果极其丰富。
二、尺水兴波，聚焦语言暴力，呈现诗意场
对于材料的穿插，一直以来争议较多，但是如果时机把握好，内容选得巧，虽尺水亦能兴三丈波。
第一波：咀嚼型品读。王君老师说：语文教学，是一个从看不见到看得见，从看不清到渐渐看清的修炼过程。在此过程中，“语言暴力”是主问题，是珍珠线，它串起了课内外经典文本，串起了课堂和生活，串起了文学和生命。统编版《紫藤萝瀑布》教学引进《丁香结》《玉簪花》，精段研读基本方法——看篇、看层、看句、看词、看点、看意，像一叶小舟带着学生在语言的河流里不断漫溯。从语言中来到语言中去，变型、填字、演读、作诗，始终在语言的水波里畅游。在老师的逐层引导和点拨下，孩子们渐渐从语言暴力的类型追溯到语言暴力的根源。
第二波：想象型演读。《孔乙己》《范进中举》教学中，让学生设身处地地用想象“经历”小说人物的经历，体验小说人物的人生。课堂中展演的是胡屠户和短衣帮们的暴力语言，可以这样设计：“演读时你的表情动作应当怎样？为什么？速度快还是慢？为什么？”这些预备活动充分完成后，学生对胡屠户这个角色就有了精准的定位，并明确了表演的方法。演读的方式身临其境般地感受人物，师生角色扮演，朗读与情思的碰撞，掀起课堂的高潮。
第三波：诗意型朗读。小说教学，花色繁多，如何去粗存精，去繁就简，就看老师的文本解读功力——创作课本点睛诗。《范进中举》写给胡屠户的嘴：“祝愿你的嘴/不生产暴力/只生产/善良/悲悯/理解/温柔……”每首诗的呈现都注入老师的认真，形式各样的朗读都在呼应学生的创作冲动，给方法，有要求，多训练，努力实现“起点，是你定的，但终点，属于每一个孩子的远方”。
课堂教学的灵动之气，经过酝酿，经过蓄势，经过聚焦，经过铺陈，经过点燃，最后勃发在诗意的思考上。
三、跨界开合，切中思维肯綮，奏响生命场
跨界的本质是整合，是融合。从教学角度看，教师的问题应该能够引出更强的思考动力，引发学生更强的追究企图，导出更多疑问和探究动力。跨界联结阅读场，一个很重要的教学取向就是提升学生的思考力，引领学生发展深度思考能力。
《平凡的世界》的魅力在于它蕴含着丰富的人生、人性和社会的内容，值得人们反复回味。根据经验可得学情：风华正茂的少年，对世界充满好奇，对“爱情”更是有一份神秘的向往。然而想“恋”了，还不一定会“恋”呢。遂选了“爱情”这个敏感的话题，联结《泰坦尼克号》经典影片来探究《平凡的世界》。问题设计如下：（1）如果让你成为小说中的人物，你选择成为谁？（2）你从这些故事中看到了爱情的哪些特点？（3）好的爱情的特质有哪些？第一问题，如同人在镜中凝视自己，一下子让学生产生了极强的“代入感”。第二问题，关键词的“包围圈”逐渐缩小。从爱情的特点到“好的爱情的特质”，旁开一枝，最终引发了学生“如何去爱”的理性思考。
在吟诵《木兰诗》时，引进美国迪士尼动画片《木兰从军》影视欣赏，渗透东西方文化差异;讲豪放派诗词，便做了一个“豪放派歌群”，《康熙王朝》主题曲《向天再借五百年》，《射雕英雄传》主题曲《天地都在我心中》，《满江红》等“歌群”在教室里回响的时候，“豪放”之内涵便不需要讲了。
小悦悦事件，林书豪事件，G20峰会……大千世界，无字之书，其实是最好的文本，只要善于挖掘，巧妙联结，语文教学，自然奇妙无穷也！
总之，各种各样的联结诞生了丰富多彩的“班本教材”“校本教材”，新的课型不断涌现，我们的语文教学也许就像青春语文掌门人王君老师描述的那样：“教材上下，风起云涌;课堂内外，风云际会;天光云影，共徘徊！”
参考文献
[1]王君.青春语文：你的教法就是你的活法（下）[J].中学语文教学参考，2017（35）.
[2]陈贵平.拓展文本，延伸精彩——谈初中语文课堂教学中对文本内容的拓展[J].教育科学（全文版），2017（7）.
（编辑：龙贤东）
【关键词】初中语文;深度阅读;联结类文
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
王国维在《人间词话》中评价南唐后主李煜的词：词至李后主而眼界始大，感慨遂深。如果说，李煜的词，扩大了词的表现力，加深了词的感慨，把伶工之词变成了士大夫之词，经历了一次由“俗”到“雅”的改造。那么，我们的课堂设计之“联结”，你就会惊喜地发现：从来就没有孤独的语言符号，更没有孤独的文本，各种各样的语言现象，总是在呼唤，在应答，实现了语文教学从“小我”到“大我”，从“我”到“我们”的精神追求。
那么，对于不同作者、不同内容的相对独立的文本，联结的密码是什么？具体可行的操作方法又有哪些值得探究？联结之后的语文课堂教学又有怎样的新局面？
要进入“联结”的课堂设计领域，需要养成相应的思维习惯，掌握相应的操作方法。它最基础的思维特质是“同类信息敏感”，最基础的操作方法是“同类信息联结”。所谓“同类信息敏感”，就是对同一文本或者不同文本中具有相同气质和相同意义指向的语言信息具有高度敏感，意识到它们之间的呼应和联系，有把它们共同构成一个独立语言场的语言冲动。而所谓“同类信息联结”则是在教学中，让“同类信息”汇聚成富有价值的课堂信息，让学生以这些信息源为思想抓手，真正走入文本内核。
一、巧用勾连，着眼局部立意，建构阅读场
完整的儿童阅读可分为四个层次。具体来说，阅读的第一层次是课文阅读，第二层次就是群文阅读，第三层次是整本书阅读，第四层次是主题阅读。群文阅读处于第二个层次，发挥着承上启下的作用，是联结课内阅读与課外阅读的纽带。而这种“局部小群文阅读”的联结，又特别考验教师对文本的选择和敏感度。
（一）阅读场可以有课内的联结
同类的多篇阅读场。立足于初中三年，甚至中学六册的教材体系，努力为学生建构更具梯度性、层次性的知识体系和能力体系。比如同一作家的阅读场：三册初中语文教材都教完了，鲁迅的文章那么多，把这些同一作家所有的文本都放到一块儿，打通了试试，能提炼的是不是很多？探究周敦颐与陶渊明的不同之处时，可以前后勾连，调动旧知，联系《桃花源记》与《归园田居》，补充拓展周敦颐的“山林之志”，为官之道，自然接地气。又比如同一特质的阅读场：教学吴伯箫散文《灯笼》的语言风格时，回顾贾平凹的《一棵小桃树》、汪曾祺的《昆明的雨》、朱自清的《背影》，鲁迅、张中行……平淡质朴中或自然或哲思或深沉或深邃，在旧知与新知的勾连中，学生的视野不断被打开，在同一文体不同作家的阅读场中，课堂教学也一步步走向深入，教学意趣更是一分分丰厚。
（二）阅读场还可以有课外的联结
这种同类信息的勾连，外在表现为“穿插”——寻找外援，夯实课内文本的学习。比如讲《紫藤萝瀑布》，引入宗璞在写《丁香结》《玉簪花》中的描写名句进行呼应对比，宗璞巧夺天工的比喻拟人手法就不言自明了。
又比如讲《纪念白求恩》。我立定了要“还原”白求恩形象的课堂追求，引入了白求恩的信件若干，让被神化的白求恩走下神坛，变为了“人”，于是学生的诸多疑虑都有了解释。
我讲《背影》，要带领学生理解潜藏在语言深处的很多矛盾问题，就必然引进朱自清父子生隙的前尘往事。对于《背影》而言，不联结，必然停留在普通的“父爱亲情”的世俗层面上，这不是《背影》的魅力。
为了引导学生欣赏和创作现代小诗，我联结了人教版七年级出现的三位现代诗人——汪国真、冰心、泰戈尔，以“诗话 人生”为题做了一次教学探究，引导学生识诗识人，课堂气氛活跃，课后成果极其丰富。
二、尺水兴波，聚焦语言暴力，呈现诗意场
对于材料的穿插，一直以来争议较多，但是如果时机把握好，内容选得巧，虽尺水亦能兴三丈波。
第一波：咀嚼型品读。王君老师说：语文教学，是一个从看不见到看得见，从看不清到渐渐看清的修炼过程。在此过程中，“语言暴力”是主问题，是珍珠线，它串起了课内外经典文本，串起了课堂和生活，串起了文学和生命。统编版《紫藤萝瀑布》教学引进《丁香结》《玉簪花》，精段研读基本方法——看篇、看层、看句、看词、看点、看意，像一叶小舟带着学生在语言的河流里不断漫溯。从语言中来到语言中去，变型、填字、演读、作诗，始终在语言的水波里畅游。在老师的逐层引导和点拨下，孩子们渐渐从语言暴力的类型追溯到语言暴力的根源。
第二波：想象型演读。《孔乙己》《范进中举》教学中，让学生设身处地地用想象“经历”小说人物的经历，体验小说人物的人生。课堂中展演的是胡屠户和短衣帮们的暴力语言，可以这样设计：“演读时你的表情动作应当怎样？为什么？速度快还是慢？为什么？”这些预备活动充分完成后，学生对胡屠户这个角色就有了精准的定位，并明确了表演的方法。演读的方式身临其境般地感受人物，师生角色扮演，朗读与情思的碰撞，掀起课堂的高潮。
第三波：诗意型朗读。小说教学，花色繁多，如何去粗存精，去繁就简，就看老师的文本解读功力——创作课本点睛诗。《范进中举》写给胡屠户的嘴：“祝愿你的嘴/不生产暴力/只生产/善良/悲悯/理解/温柔……”每首诗的呈现都注入老师的认真，形式各样的朗读都在呼应学生的创作冲动，给方法，有要求，多训练，努力实现“起点，是你定的，但终点，属于每一个孩子的远方”。
课堂教学的灵动之气，经过酝酿，经过蓄势，经过聚焦，经过铺陈，经过点燃，最后勃发在诗意的思考上。
三、跨界开合，切中思维肯綮，奏响生命场
跨界的本质是整合，是融合。从教学角度看，教师的问题应该能够引出更强的思考动力，引发学生更强的追究企图，导出更多疑问和探究动力。跨界联结阅读场，一个很重要的教学取向就是提升学生的思考力，引领学生发展深度思考能力。
《平凡的世界》的魅力在于它蕴含着丰富的人生、人性和社会的内容，值得人们反复回味。根据经验可得学情：风华正茂的少年，对世界充满好奇，对“爱情”更是有一份神秘的向往。然而想“恋”了，还不一定会“恋”呢。遂选了“爱情”这个敏感的话题，联结《泰坦尼克号》经典影片来探究《平凡的世界》。问题设计如下：（1）如果让你成为小说中的人物，你选择成为谁？（2）你从这些故事中看到了爱情的哪些特点？（3）好的爱情的特质有哪些？第一问题，如同人在镜中凝视自己，一下子让学生产生了极强的“代入感”。第二问题，关键词的“包围圈”逐渐缩小。从爱情的特点到“好的爱情的特质”，旁开一枝，最终引发了学生“如何去爱”的理性思考。
在吟诵《木兰诗》时，引进美国迪士尼动画片《木兰从军》影视欣赏，渗透东西方文化差异;讲豪放派诗词，便做了一个“豪放派歌群”，《康熙王朝》主题曲《向天再借五百年》，《射雕英雄传》主题曲《天地都在我心中》，《满江红》等“歌群”在教室里回响的时候，“豪放”之内涵便不需要讲了。
小悦悦事件，林书豪事件，G20峰会……大千世界，无字之书，其实是最好的文本，只要善于挖掘，巧妙联结，语文教学，自然奇妙无穷也！
总之，各种各样的联结诞生了丰富多彩的“班本教材”“校本教材”，新的课型不断涌现，我们的语文教学也许就像青春语文掌门人王君老师描述的那样：“教材上下，风起云涌;课堂内外，风云际会;天光云影，共徘徊！”
参考文献
[1]王君.青春语文：你的教法就是你的活法（下）[J].中学语文教学参考，2017（35）.
[2]陈贵平.拓展文本，延伸精彩——谈初中语文课堂教学中对文本内容的拓展[J].教育科学（全文版），2017（7）.
（编辑：龙贤东）