汶川县雁门乡的萝卜寨村，是一个具有4000年历史的羌族古村落。“5·12”大地震，使这个被誉为“云朵上的街市”、经受住了数千年风霜雨雪的古羌王遗都，在地动山摇中，遭受重创。
　　4月28日下午3时，《中国经济周刊》记者乘坐出租车从汶川城区出发，赶往雁门乡萝卜寨村。
　　
　　悬崖峭壁上的古老村庄
　　
　　上山的路比想象的还要难走。地震过去快一年了，通往萝卜寨的Z字型盘山路上仍有不少巨石矗立路中。一边是陡峭的山体，一边是万丈深渊，窄窄的山路崎岖颠沛，千回百转。
　　经过近一个小时的颠簸，出租车终于开上了山顶。在寨口的停车场，记者见到了早已等候在此的村干部王国云。沿着有些泥泞的山路，记者在王国云的引领下，进入正在建设中的新萝卜寨。
　　王国云告诉记者，古羌寨的建筑，由黄土夯实成墙，木材做梁，分上下三层，底层喂养牲畜，中层住人，楼顶堆放粮食，还有一个小楼供奉他们信仰的白石神。萝卜寨的建筑是原汁原味的羌族风韵。最珍贵的是羌族语言，羌族没有自己的文字，却有自己的语言，羌语的传承完全靠口口相传，没有任何文字实体记载，一旦失去，将是永久失去。“汶川虽然是羌族聚居县，但整个汶川城，几乎已经没有人会讲羌语了，而我们村，无论年长年幼，个个都会说羌语，生活中使用的语言也是羌语，小孩子开始说话就说羌语，上小学一年级才开始学习汉语。”
　　在萝卜寨，女人们身着色彩艳丽的羌族服饰，在山间行走、在樱桃树下织绣羌绣；男人们身穿长褂，在田间劳作，或坐在过渡安置房门口抽烟，空气中流淌着浓郁的民族风情。
　　
　　退耕还林拯救了萝卜寨
　　
　　“大地震彻底改变了萝卜寨的命运。”王国云告诉记者，地震前，全村人口1080人，地震夺去了42条生命，其中包括7个小孩和15个老人，另有85人受伤，这也是汶川县村民伤亡最多的村子之一。
　　王国云告诉记者，地震发生时，村里正组织村民为老宅子的72条土巷道铺设青石板。忽然，远处一座山冒出滚滚烟尘，那里发生了滑坡。而萝卜寨同样背靠两座巨大的山体，却没有因地震而导致山体滑坡和泥石流，而是羌寨泥结构的土屋，经不起地震的抖动而纷纷倒塌。“如果是两匹光山，那真像是悬在头上的铡刀。村党支部书记马前国曾总结说，是我们村多年坚持退耕还林和植树绿化，拯救了萝卜寨。”
　　“以前总有村民上山伐木，但地震后再没有人上山了。现在大家都知道，山林是保命的。”
　　这是萝卜寨可以原地重建的重要因素。此外，它还拥有不可多得的地理条件：萝卜寨就像是生长在一把坐椅的坐垫上。高绿化率的林盘山和垭子口是舒适的靠背，而它的坐垫，平整开阔，900亩耕地土壤肥沃，适宜农耕。
　　
　　新生活新希望
　　
　　就在记者来到萝卜寨的当天，村里迎来了一个喜事，由广东省对口援建的萝卜寨饮水工程竣工并投入使用。“上午刚刚举行了通水仪式，县里领导和新闻记者来了不少，再也不用为吃水犯愁啦，村民们笑得合不拢嘴。”王国云告诉记者，一直以来，吃水难是最令村民头疼的事情，雨季的时候，寨子里有蓄水池，收储雨水作为生活用水，或者去山腰的涧川担水。到了旱季，要到5公里外的山洼洼去担水，一担水一个来回要小半天。
　　在王国云的带领下，记者来到新寨子建设工地。新工地建在老寨遗址对面的山坡上，相距不到一公里。“村民的新房子都是统一规划，统一建设的，外墙保持了羌族传统的黄泥结构，但墙体里面及房梁则是钢结构的，达到了既抗震又不失羌族风格的目的。”
　　地震毁了萝卜寨，这伤痛也许一百年都无法愈合，但在王国云眼里，地震同时也给萝卜寨提供了一个难得的机遇，“其实地震之前，我们的羌文化生态旅游就已经搞得有声有色了，2007年，到我们这里观光的旅客接近4万人次。
　　随后，记者一行来到被地震毁掉了的老寨子，令记者奇怪的是，这里似乎定格在了地震后的原貌，废墟没有人清理，甚至没有一顶帐篷或过渡房搭建在废墟上。
　　“旧寨子要保护起来了，建成地震遗址景观。”一边走在老寨子的残垣断壁间，王国云一边向记者描绘萝卜寨的明天，“村支书马前国对村子的未来有很多想法，首先就是千方百计搞活旅游产业。还有就是樱桃、花椒、玉米三大种类的种植，这些将是萝卜寨未来发展的主要方向。村子现有居民231户、1029人，除去外出务工的，常住人口有800多人。马书记经常说，我们村是个大家庭，我们有800多个家庭成员，我们要让‘家里人’少吃苦，多享福。”
　　王国云告诉记者，地震后，民俗专家来了，地质专家也来了。无论是村子的重建，还是今后产业的发展，都强调“要在专家论证的基础上”。马书记的观点是，严格按照科学发展观来做事，马虎不得。
　　尽管古羌寨毁了，但是萝卜寨人对新生活充满信心。
　　过渡安置，恢复重建，旅游开发，农业结构调整，乃至羌文化的发掘与保护，震后等着萝卜寨的事情还有一大堆。“我们世世代代在这块土地上生活，我们的日子还要过下去，而且要过好。”王国云说。