【摘 要】
：
《一代宗师》编剧徐皓峰写过一篇题为《人民不答应》的文章，讲述电影圈之怪现状，其中提到，“十年来，古装大片的答案都是‘赖活者称霸世界’，今年的《铜雀台》作出有力总结，连曹操都不耐烦地死了，存活的都是小人。十年，我们没能想出一条活路。活，而无方式要求，即为赖活。” 在《一代宗师》里，徐皓峰就进行了一次尝试：活下去，而且不赖活。 宫二因为奉独行道，不婚嫁、不传艺、不留后，默默在鸦片烟弥漫中死去。无比
论文部分内容阅读
《一代宗师》编剧徐皓峰写过一篇题为《人民不答应》的文章，讲述电影圈之怪现状，其中提到，“十年来，古装大片的答案都是‘赖活者称霸世界’，今年的《铜雀台》作出有力总结，连曹操都不耐烦地死了，存活的都是小人。十年，我们没能想出一条活路。活，而无方式要求，即为赖活。”
在《一代宗师》里，徐皓峰就进行了一次尝试：活下去，而且不赖活。
宫二因为奉独行道，不婚嫁、不传艺、不留后，默默在鸦片烟弥漫中死去。无比决绝，断却所有念想。叶问则是相反，最终让咏春在世界开枝散叶，这就是不赖活（当然，因为高徒，名师才得显，叶问也是众多案例之一）。按照电影中的分类法，叶问成了面子，宫二成了里子。
何为里子？《一代宗师》中，对民国那个逝去武林的传统与规矩，进行了详尽的描绘，可视为一曲温情而悲怆的挽歌。在乱世中，规矩已成无用之物，枪炮铁骑下，传统皆被轰得烟消云散。这一曲挽歌，也是为传统文化而唱的——武人、武道，皆为传统的产物。在过去这100年里，两千年的传统已被连根拔起。这种详尽且华丽的还原提醒了我们，曾有的金楼是何等的辉煌。
3D版本中加入了宫二小时候学艺的段落，稍嫌突兀。或许可以认为，表面是为了交代人物的性格脉络，为之后金楼和火车站两场较量进行解释，实则通过着重于痴迷和坚持的两点，与最终的独行形成更为强烈的对比。“所谓的大时代，不过就是一个选择，或去或留，我选择留在我的年月，那是我最开心的日子。”终难对抗所谓的时势。这是里子的命运，也是传统的遭遇。
金楼也是看似闲笔、实为喟叹的意象。先是叶问的旁白：“一般人看金楼是个销魂处，反过来看，它是一片英雄地。”再是宫宝森对女儿说：“这天底下的事，你不看它就没了，看看无妨。”最后繁花落尽，应了宫二那句：“武学千年，烟消云散的事，我们见得还少吗？”其实何止武学如此。
至于面子，“念念不忘，必有回响”、“凭一口气点一盏灯，有灯就有人”、叶问在香港开馆收徒的要求等等，均给人留下一丝慰藉：礼失而求诸野，这种开枝散叶，就是“野”的坚持，至今仍闪烁可见。
《一代宗师》的另一位编剧邹静之说：“诗意与叙事是犯冲的。想想那些完全诗化的经典电影，家卫在选择上这次已偏向了叙事。”这次的3D版并非技术手段更新，而是导演的重新剪辑创作。这个版本更加偏向叙事，故事和人物关系更为清晰，更容易看懂。但同时，叶问与宫二的感情线也有更多着墨，比如，增加了叶问想象自己站在宫家大宅门口的场景，增加了宫二想象与叶问相处后切磋武艺的场景，两条虚线在香港交汇，再叙前缘，这时两人已成了参与商，关山难越，即使意难平，也只能把那段缘分像棋盘一样保留在那里。这种描绘感情的方式，因为裹挟着时代的泥沙与家国的兴亡，便把遗憾诗化地放大了。“人生若无悔，那该多无趣啊”，其实是更为赌气的话。
另外，3D版把赵本山的主要戏份放在了收尾，那段话放在当下，与说话者可能的处境对照来看，尤其值得玩味：“人生四大难事，生死、是非、成败、荣辱，皆是过眼烟云，其实就是一个字：我。”回到电影里，马三的我执最强，只能见到自己；宫二的成败荣辱观太重，只能见到天地；叶问则是回头无岸，朝着眼前路一直走下去，终见众生。
《倭寇的踪迹》
其他文献
知道徐永昌这个人，是在2014年6月。那时本刊的华东站站长陈磊联系上编辑同事白伟志，说有这么一个历史类的题材，适合我去做。这个题材就是徐永昌。刚听到徐永昌这个名字时，我还误以为是徐世昌，一查之下发现不是，而且发现两人的名字虽是一字之差，但行事风格却谬以千里。 陈磊接触到这个题材，也是因为知道李玺林推动兴建徐永昌纪念馆受阻这件事。李先生的事已经在徐永昌封面报道中提及，他与徐永昌一样，都是出身于山西
正是水稻收获的季节，环顾水稻试验田田埂，行人绝少，偶有一两个工作人员，操作着无人机喷洒农药。另一块田有辆收割机正在作业，横过一片，满地荒芜。 田上唯一能过车的是一条小道，凹凸不平，面上一层赤红土灰，下层让轮胎碾得紧实。小道只容一车过，这里的人都极有经验，一次错车都没有，刚好一来一回。背后是层层叠叠的金黄色稻田。头上悬着横幅“把饭碗牢牢握在自己手上”“向袁隆平院士致敬”，身边的墙上印着“隆平稻圣之
想象丑陋综合症的简称，又称“相貌偏见症”，学名叫作“躯体变形障碍”。它表现为过度关注自身想象出来的一些身体缺陷：鼻子太大、看似阴险的眉形或者外扩的嘴巴等。这种对自己外表的不满会持续数年，同时伴随严重的抑郁、自杀行为、孤僻行为、多次求助整形医生以及不停照镜子等。《美国精神病学杂志》刊登的一份报告显示，成千上万的美国人正饱受“想象丑陋（综合症）”错觉的困扰，其中有一部分人已经有选择地接受了整容手术。
他为何要对我这个非他骨血的小孩那么好？我想过许多次，至今也解释不了。我多么幸运，面对世界之初，便收到了这样好的没有来由的爱，这后来成了我面对糟糕世界的根基和武器 小时候我很希望世界上有鬼，其实现在也一样希望。 如果有鬼的话，就证明灵魂可以在脱离肉体后继续存在。如果没有鬼，死后就一切归空，真正的空。传说中算作巨大惩罚的魂飞魄散、永世不得超生，就成了每个人的必经结局。多可怕。 我希望有鬼还有一个
Etienne Meneau酒瓶的外形与传统酒瓶大相径庭。它的灵感来源于血管，配上红酒的颜色，胆小的人还是不要轻易尝试了。设计师还借鉴了树杈、树根的形态，并选用了硼矽酸盐耐热玻璃材料，经人工吹制而成。容量750ml，清洁是个挑战。
图/本刊记者 梁辰众筹 制片人方励早想过了，《家在水草丰茂的地方》（以下简称《家》）不可能被忽悠成商业片，“根本不可能。你那是说瞎话，什么物料都没有，你还不如诚诚恳恳地告诉大家这个电影是什么，中国几百万的文艺青年，你看你能打动多少。” 《家》 的导演李睿珺讲述了两个少数民族少年的寻家之旅。2012年底第一次看到剧本，方励就被“大漠上日益消失的民族”打动。但他脑海里立马闪过的疑惑是，这片子怎么推
外甥名叫李兴，为什么先把名字说出来呢？后面有用。 外甥跟他的亲姨妈在一起，前后共10年光阴。姨妈比他大3岁，高挑苗条，大声大嗓，有次喝酒跟我们笑称：“中老年夫妻避孕失败的产物？看我，我就是。”她和外甥走在一起，看上去就是正常情侣。外甥李兴虽小3岁，并不显嫩，不知是不是故意，留了点小络腮胡子，戴着金丝边眼镜，大概常健身，身材相当好。比他小姨高半个头，两人极登对。 我认识他们时候他们已在一起住了两
“谁此刻没有房屋，就不必建造;谁此刻孤独，就永恒孤独。”没有谁比67岁的阿拉古尔汗（AraGureghian）更配得上这句诗。10年前，古尔汗带着牛头犬灵魂（Spirit）踏上了机车环美的旅途，到现在，他们的车辙已经有30万英里长。 来自弗罗里达州的古尔汗是一个云游客，机车开向何方不太重要，在路上就行。冬天天寒，就一路向南，可能还没到加州就暖和起来了，于是再上高原避暑。如果迷上了沙漠里的日落，那
为什么在今天的社会环境下，父爱被重新提了出来，或者被单独提出来，而不是跟母爱并列？难道父爱比母爱重要，或者父亲天然应该对孩子发挥更大的作用？事实应该不是这样。一般来说，要成就一个孩子，需要父母双方的智慧，反过来说，要“坏”掉一个孩子，只要父母一方发挥一些不良影响就够了。所以，父爱和母爱同样重要。 在过去的年代，父亲对孩子的影响，跟父权一样大。鲁迅只写了《今天我们怎样做父亲》，怎样做母亲似乎不是问
“很多人越长大越不自由，越压抑自己，为什么？因为你害怕，你害怕别人说你，你害怕别人不理解你，你成天观察别人，你天天想着如何让别人喜欢你，你花所有的时间在研究别人身上，到最后你发现，你不理解的人，是你自己。” 在爱奇艺和东风雪铁龙C3-XR联合拍摄的《自由派 站出来》视频中，范湉湉步步逼近镜头，笑眯眯地质问着屏幕这一边或许正在被这段话莫名戳中的人们。这个语速已经比她在《奇葩说》节目上时要慢了几乎一