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各有各的体
郑板桥自幼酷爱书法，古代书家各种书体都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一样。但大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前练得更为刻苦。
一个夏天的晚上，郑板桥和妻子坐在外面乘凉，他用于指在自己大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。
妻子生气地把他的手扣了一下，说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体?”
闻言，郑板桥突然醒悟，他由此联想到自己的学节。各人有各人的体，互不相同，如此才会有大千世界众生相，写字不也应该这样吗?各人有各人字体，如此古往今来才会有突破和革新，不然陈陈相因，千人一面，也就谈不上任何意义了。想到这里，他明白了自己学字写字的问题了，我为什么老学古人的体，而不走自己的路，创自己的体呢?
从此，郑板桥取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画方法写字，终于形成了自己那独特的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代具有特殊风格的著名书画家。
留口饭
郑板桥在苏州桃花巷东头开了家画寓卖画。
桃花巷西头，也有一家画寓，主人名叫吕子敬。吕子敬是个落第秀才，体弱多病，家中有老小需供养，生活颇为艰难。他画梅用工笔，标榜自己的梅花“远看花影动，近闻有花香”，意思是他画梅花逼真。
郑板桥自来苏州卖画，画竹子，画山水，也画花，但就是不画梅花。若有人要他画梅，郑板桥总让人去找西头吕子敬画。平时，郑板桥常当着众人高度评价吕子敬的画，说自己不画梅花，那是因为不如吕子敬，所以藏拙。
有个回家养老的吏部尚书，精通翰墨，鉴赏力很高，看到郑板桥的书法绘画，便出了个《梅花幽谷独自香》的画题，出五十两银子高价，来找郑板桥。郑板桥又按惯例，将此事介绍给了吕子敬，并说吕画的梅花能值五十两银子，自己画的只值五两。
郑板桥在苏州三年，再迁移扬州。临行前，吕子敬为他送行，郑板桥决定画一幅梅花赠给吕。
郑板桥展纸挥笔，笔走侧锋，由深入浅，画出了苍苍点点带有飞白的梅花主干。画花朵时，用墨浓淡相宜，有轻有重，花瓣用淡墨直接点出，等水分未干时又在花瓣下端以焦墨渗化。整个画面，只有三四朵梅花画得清晰，余者皆涂涂抹抹，却有“触目横斜千万树，赏心只有三五朵”之意境。
吕子敬看了郑板桥画的梅花，愣了半天，才嗫嚅着说，“郑兄有如此高超的画梅技艺，何不早早教我?”
“怕吕兄谦让，再不肯作梅花图。”郑板桥平静地说。
此时，吕子敬才恍然大悟，郑板桥不画梅花，原来是为给自己留口饭吃。
半价半联
1759年，郑板桥从山东县令位上被罢官后，先回家乡小憩，然后往扬州居住，以卖字画为生。
他在扬州西方寺前立一块碑石，别出心裁地公开标示自己书画的润格，列出了详尽的收费标准。这张润格写得颇为诙谐 大幅六两，中幅四两，小幅二两。书条、对联一两。扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送，未必弟之所好也。送现银则中心喜乐，书画皆佳。礼物即属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过年也。乾隆乙卯，拙公和尚属书谢客。板桥郑燮。
郑板桥润格的公布引起了很大轰动，鄙夷者有之，赞许者有之，诋毁者有之，更多的人在微微一笺中接受了郑板桥的这一读书人的“出格”之举。叶调生说：“这位板桥老兄真是风趣可掬。与那些道貌岸然，实则视金钱如命，连老友也不放过的假名士相比，他可是一位真正的雅士!”
当时江西有位张真人，受乾隆垂青，入京朝见，路过扬州，当地商人争着逢迎拍马。有一位商人请郑板桥为张真人写幅对联，特地差人去江西定做了长丈许、宽六尺多的大纸。
纸太大，远超出板桥润格中“大幅六两”的意思，商人问价，板桥不假思索开价一千两，来人还价五百。板桥欣然应允，提笔一挥而就，顷成上联，“龙虎山中真宰相。”来人赞不绝口，只见板桥放下笔。笑嘻嘻地道：“说好一千两，你只出五百，我只好给你写一半。”商人无奈，只得如数奉上。郑板桥这才写了下联：“麒麟阁下活神仙。”
一生只画兰竹石
郑板桥为官，体恤百姓、爱民如子。乾隆十七年，潍县发生大灾害，郑板桥因开仓放粮救济百姓而触怒上司，结果被罢了官。
临行前，众多百姓来送行，只见郑板桥雇了三头毛驴，一头自骑，一头让人骑着领路，一头驮行李。做县令长这十二年，却清廉如此，送行的人无不动容。临行前，郑板桥赠画留念，画上题诗一首，
乌纱掷去不为官，
囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹。
秋风江上作渔杆。
郑板桥写诗作画一生，一生所画只三个主题兰、竹和石。
兰四时不谢。竹百节长青，石万古不败，这也正是郑板桥性格为人的写照。他的画一般只一块石，几竿竹，几笔兰，构图简单，布局却巧妙，竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只用黑色，却能让人感到兰竹的勃勃生气。
巧对古寺联
郑板桥去深山访友，路过一座古寺，看到壁上写了一则单联：
“寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺。”
这则联语很有趣，“寸土”者，小地方也，自谦之辞，“寸土”合起来恰巧是“寺”字，而“言寺”合起来恰巧是“诗”字。整句联最后又回到开头的“寺”字，极尽离台的技巧。
回家的路上，郑板桥偶然看到路旁有些树术东倒西歪，枝残干缺，触景生情，下联脱口而出：
“双木成林，林上示禁，禁曰：斧斤以时入山林。”
送画
乾隆年间，山东闹灾荒，时任潍县县令的郑板桥视察灾情后，立即下令开官仓赈灾。上峰责怪下来，郑板桥改为让灾民修补城墙、疏浚城河，算是以工代赈，仍然领一份口粮。如此支撑了一段时日，县里官仓一点点见底，向上要粮，却不见任何动静。
郑板桥为赈灾事，整日焦急不安，他知道县城几个富商家尚有余粮，可这些人家却不愿拿出，他心中恼恨却是无法可想。
正在此时，家人告诉他：城里一富商，收藏了他的几幅画和几张字，一晚不小心打翻了油灯，几张字画都烧了，富商一气之下，卧病不起。
郑板桥心里有了主意。
当天晚上，富商家里来了个先生，说是能为老爷治病。
家中儿女不敢怠慢，忙把先生请到里面，用完茶，再引先生到病榻旁。
先生随便为病人搭了会脉，即提笔开方，然后微笑着对其家人道：“我的方子平常，不平常的是药引子。”他向同来的仆人点点头，仆人把包袱打开，里而是两幅画：一幅是山水，一幅是兰竹。
家人方在纳闷，忽听床上的富商“啊”了声，众人连忙回头，只见他紧紧盯着两张画，挣扎着要起身，家人连忙扶他下床。富商仔细看了画，嘴里喃喃低语，然后扭头就倒身下拜，说：“小民拜见郑大人!”
家人都愣了，说：“什么，什么郑大人?”
先生正是郑板桥。
郑板桥拉起寓商，说：“听说府上不小心烧了画，因此害你生了场病，想来你是性情中人，于是忙过来看看，带了两张画送上，希望能略解些苦痛。”
富商再三感谢。
郑板桥笑笑说：“郑某有一件事，要相求于先生。这四乡的百姓……”
话未说完，富商已领会郑板桥的意思，赶忙说，“知道了，知道了，小人也早有这个心思，大人先喝一杯水酒，然后立刻开仓，所有余粮都由大人调用。”
郑板桥一阵惊喜，连声道谢。
富商忙拜谢说：“我该替百姓谢谢郑大人才对!”
郑板桥自幼酷爱书法，古代书家各种书体都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一样。但大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前练得更为刻苦。
一个夏天的晚上，郑板桥和妻子坐在外面乘凉，他用于指在自己大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。
妻子生气地把他的手扣了一下，说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体?”
闻言，郑板桥突然醒悟，他由此联想到自己的学节。各人有各人的体，互不相同，如此才会有大千世界众生相，写字不也应该这样吗?各人有各人字体，如此古往今来才会有突破和革新，不然陈陈相因，千人一面，也就谈不上任何意义了。想到这里，他明白了自己学字写字的问题了，我为什么老学古人的体，而不走自己的路，创自己的体呢?
从此，郑板桥取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画方法写字，终于形成了自己那独特的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代具有特殊风格的著名书画家。
留口饭
郑板桥在苏州桃花巷东头开了家画寓卖画。
桃花巷西头，也有一家画寓，主人名叫吕子敬。吕子敬是个落第秀才，体弱多病，家中有老小需供养，生活颇为艰难。他画梅用工笔，标榜自己的梅花“远看花影动，近闻有花香”，意思是他画梅花逼真。
郑板桥自来苏州卖画，画竹子，画山水，也画花，但就是不画梅花。若有人要他画梅，郑板桥总让人去找西头吕子敬画。平时，郑板桥常当着众人高度评价吕子敬的画，说自己不画梅花，那是因为不如吕子敬，所以藏拙。
有个回家养老的吏部尚书，精通翰墨，鉴赏力很高，看到郑板桥的书法绘画，便出了个《梅花幽谷独自香》的画题，出五十两银子高价，来找郑板桥。郑板桥又按惯例，将此事介绍给了吕子敬，并说吕画的梅花能值五十两银子，自己画的只值五两。
郑板桥在苏州三年，再迁移扬州。临行前，吕子敬为他送行，郑板桥决定画一幅梅花赠给吕。
郑板桥展纸挥笔，笔走侧锋，由深入浅，画出了苍苍点点带有飞白的梅花主干。画花朵时，用墨浓淡相宜，有轻有重，花瓣用淡墨直接点出，等水分未干时又在花瓣下端以焦墨渗化。整个画面，只有三四朵梅花画得清晰，余者皆涂涂抹抹，却有“触目横斜千万树，赏心只有三五朵”之意境。
吕子敬看了郑板桥画的梅花，愣了半天，才嗫嚅着说，“郑兄有如此高超的画梅技艺，何不早早教我?”
“怕吕兄谦让，再不肯作梅花图。”郑板桥平静地说。
此时，吕子敬才恍然大悟，郑板桥不画梅花，原来是为给自己留口饭吃。
半价半联
1759年，郑板桥从山东县令位上被罢官后，先回家乡小憩，然后往扬州居住，以卖字画为生。
他在扬州西方寺前立一块碑石，别出心裁地公开标示自己书画的润格，列出了详尽的收费标准。这张润格写得颇为诙谐 大幅六两，中幅四两，小幅二两。书条、对联一两。扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送，未必弟之所好也。送现银则中心喜乐，书画皆佳。礼物即属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过年也。乾隆乙卯，拙公和尚属书谢客。板桥郑燮。
郑板桥润格的公布引起了很大轰动，鄙夷者有之，赞许者有之，诋毁者有之，更多的人在微微一笺中接受了郑板桥的这一读书人的“出格”之举。叶调生说：“这位板桥老兄真是风趣可掬。与那些道貌岸然，实则视金钱如命，连老友也不放过的假名士相比，他可是一位真正的雅士!”
当时江西有位张真人，受乾隆垂青，入京朝见，路过扬州，当地商人争着逢迎拍马。有一位商人请郑板桥为张真人写幅对联，特地差人去江西定做了长丈许、宽六尺多的大纸。
纸太大，远超出板桥润格中“大幅六两”的意思，商人问价，板桥不假思索开价一千两，来人还价五百。板桥欣然应允，提笔一挥而就，顷成上联，“龙虎山中真宰相。”来人赞不绝口，只见板桥放下笔。笑嘻嘻地道：“说好一千两，你只出五百，我只好给你写一半。”商人无奈，只得如数奉上。郑板桥这才写了下联：“麒麟阁下活神仙。”
一生只画兰竹石
郑板桥为官，体恤百姓、爱民如子。乾隆十七年，潍县发生大灾害，郑板桥因开仓放粮救济百姓而触怒上司，结果被罢了官。
临行前，众多百姓来送行，只见郑板桥雇了三头毛驴，一头自骑，一头让人骑着领路，一头驮行李。做县令长这十二年，却清廉如此，送行的人无不动容。临行前，郑板桥赠画留念，画上题诗一首，
乌纱掷去不为官，
囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹。
秋风江上作渔杆。
郑板桥写诗作画一生，一生所画只三个主题兰、竹和石。
兰四时不谢。竹百节长青，石万古不败，这也正是郑板桥性格为人的写照。他的画一般只一块石，几竿竹，几笔兰，构图简单，布局却巧妙，竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只用黑色，却能让人感到兰竹的勃勃生气。
巧对古寺联
郑板桥去深山访友，路过一座古寺，看到壁上写了一则单联：
“寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺。”
这则联语很有趣，“寸土”者，小地方也，自谦之辞，“寸土”合起来恰巧是“寺”字，而“言寺”合起来恰巧是“诗”字。整句联最后又回到开头的“寺”字，极尽离台的技巧。
回家的路上，郑板桥偶然看到路旁有些树术东倒西歪，枝残干缺，触景生情，下联脱口而出：
“双木成林，林上示禁，禁曰：斧斤以时入山林。”
送画
乾隆年间，山东闹灾荒，时任潍县县令的郑板桥视察灾情后，立即下令开官仓赈灾。上峰责怪下来，郑板桥改为让灾民修补城墙、疏浚城河，算是以工代赈，仍然领一份口粮。如此支撑了一段时日，县里官仓一点点见底，向上要粮，却不见任何动静。
郑板桥为赈灾事，整日焦急不安，他知道县城几个富商家尚有余粮，可这些人家却不愿拿出，他心中恼恨却是无法可想。
正在此时，家人告诉他：城里一富商，收藏了他的几幅画和几张字，一晚不小心打翻了油灯，几张字画都烧了，富商一气之下，卧病不起。
郑板桥心里有了主意。
当天晚上，富商家里来了个先生，说是能为老爷治病。
家中儿女不敢怠慢，忙把先生请到里面，用完茶，再引先生到病榻旁。
先生随便为病人搭了会脉，即提笔开方，然后微笑着对其家人道：“我的方子平常，不平常的是药引子。”他向同来的仆人点点头，仆人把包袱打开，里而是两幅画：一幅是山水，一幅是兰竹。
家人方在纳闷，忽听床上的富商“啊”了声，众人连忙回头，只见他紧紧盯着两张画，挣扎着要起身，家人连忙扶他下床。富商仔细看了画，嘴里喃喃低语，然后扭头就倒身下拜，说：“小民拜见郑大人!”
家人都愣了，说：“什么，什么郑大人?”
先生正是郑板桥。
郑板桥拉起寓商，说：“听说府上不小心烧了画，因此害你生了场病，想来你是性情中人，于是忙过来看看，带了两张画送上，希望能略解些苦痛。”
富商再三感谢。
郑板桥笑笑说：“郑某有一件事，要相求于先生。这四乡的百姓……”
话未说完，富商已领会郑板桥的意思，赶忙说，“知道了，知道了，小人也早有这个心思，大人先喝一杯水酒，然后立刻开仓，所有余粮都由大人调用。”
郑板桥一阵惊喜，连声道谢。
富商忙拜谢说：“我该替百姓谢谢郑大人才对!”