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摘 要：《鸿门宴》中的项伯是众人眼中的叛徒，还是目光长远的智者？是昏庸无能的糊涂虫，还是自相残杀的倾轧者？这是个不注意便罢，一旦关注便让人颇费思量的人物形象。
关键词：《史记》；项伯；性情
中图分类号：G427 文献标识码：A
文章编号：1992-7711（2012）18-081-1
在《鸿门宴》的人物分析中，项伯与曹无伤往往被当作“叛徒”的代表，钉在耻辱柱上，被学生嗤之以鼻，从不给予丝毫的关注。真的是这样吗？项伯果然是鸿门宴上一个全无性格、面目模糊的人物吗？在《史记》这样的文学华章中，相信小人物也自有其光彩。我们是不是也可以揣摩一下项伯的出人意表的“背叛”行为和他的理由呢？
出于这个疑惑，我翻查了一些资料，发现对于项伯的为人，有以下几种观点：
1.“投敌说”。这是比较简单也比较常见的一种观点，认为项伯根据当时天下形势与刘项两家的实力，已经目光长远地预见了项羽覆亡、刘邦为帝的未来大局。作为项氏宗亲，他不可能领兵背反，但出于保全自身的目的，他贪私利忘大义，置子侄亲情于不顾，居然夜驰敌营，泄漏军机，以期两方讨好。
此说最有力的证据便是后来项伯还多方维护刘邦家眷，更在汉朝建立后，作为项氏特殊的一支被保全了下来，蒙受隆恩赐姓为“刘”。
然后这一说法颇有可疑之处。此时项羽诛杀宋义，自封为上将军，拥兵四十万，战无不胜，攻无不克，正是意气洋洋，纵横天下之际。刘邦虽步步为营，边作战边扩大自己的队伍，但至此时也不过区区十万人而已，与项羽之势显然不可同日而语。刘邦“志不在小”，范增也已看出，但却力谏项羽“急击勿失”。以范增之谋尚觉项羽可以除刘邦、王天下，项伯凭什么觉得项羽必败于刘邦之手不可呢？以他和项羽的叔侄情份，鸿门宴上尚且高居首座，又何必在此时不力助项羽，反倒戈相向呢？
2.“智者说”。这种说法尤其令人为之一惊，认为项伯纵观全局，意识到了刘项两家虽有实力上的悬殊，但刘邦先入关中，已应了怀王与诸将之约。“封闭宫室，还军霸上”，与当地百姓约法三章，而项羽却坑杀了二十万降卒，民心向背可想而知。同时，项羽虽号称四十万大军，却有相当大一部分是诸侯的各路人马，他们虽受项羽节制，却持着观望态度，“巨鹿之战”中的作壁上观便是明证。这时实在不是诛杀刘邦的最好契机，甚至会因此牵一发而动全身，导致项羽阵营的满盘皆输。因此，项伯以大局为重，以维护项氏根基为本，才做出了这被后世责骂不休的“卖主求荣”之举，实则是“大忠若奸”。
初听来深为此说所折服，不禁慨叹后人思虑之周、鉴人之明。但若仔细思量，却又生出一番疑惑。项伯乃是项羽族叔，项羽待之颇为尊重。如有上面一篇深思熟虑，为何不直言进谏，以求上下达成一致，在适当的时候做出当的安排。从《史记》中看，项羽未必是个听不得一点劝谏之人。至少在《鸿门宴》一篇中，我们就颇觉得项羽的耳根子有些软。
3.“糊涂说”。这一说在《百家讲坛》王立群教授说《史记》后流行开来，也颇为學生接受。一时间，项伯便成了政治“糊涂虫”的代名词。
但我们看《鸿门宴》中，项伯实在不是个“糊涂”模样，夜驰敌营果敢决断，劝谏项羽言简意赅，拔剑起舞更是义无反顾，哪里有个“糊涂”的影儿。
4.“倾轧说”。此说认为项伯此举看似为助刘邦，实则乃是为了打击独断专行、一味怂恿项羽残暴好杀的范增。他所作所为都是为了和范增那老儿针锋相对。为了内部倾轧，其便夜入敌营，将军机大事一股脑儿全部奉上，还在鸿门宴上、项王座前，以命相搏。这实在是有点犯不上呀！
历览众说纷纭，我有了一点大胆的想法：项伯没有众人说得那样胆小怯懦，一味只为将来打算；也称不上预见一切的智者，谋划在了众人之前；也不是全无思想的糊涂之人；更不是仅为一己私利，将大局置之不顾的小人。项伯所做一切只为“人情”二字。且看：
一、项伯夜驰之沛公军，并非为见刘邦，目标本是张良。因为张良是他的救命恩人，“私见张良，具告以事”，只为“呼张良与俱去”，不希望他陪着刘邦一块儿送死。
二、与沛公约为婚姻，这是很多人指责项伯背叛极要紧的一条罪状。你若无叛变之心，和那沛公喝得什么酒，拉得什么近乎。后来的“夜说项王”也好，“拔剑起舞”也好，全都是为了这一己之私。
诸位且以己度之，有多少人会为了“约为婚姻”（亦即“儿女亲家”）舍出自己的性命不要，也得护了“亲家”的周全。更何况，政治婚姻中，有多少是言必信，行必果的。嫁个公主出去也无非为保一时边疆稳定，稍有可乘之机就说战便战。这酒宴上的“约为婚姻”实在不过是场面上的一出戏，当不得真的。这一番酒宴上的光景显见得项伯看承，俱是张良的面子，是沛公与张良一体的“兄事之”。
三、夜谏刘邦，完全未曾涉及两军政治、军事的关键，只单提“今人有大功而击之，不义也。”由此可见，项伯用心全然不在沛公身上，也全然不在项羽身上，刘项两家的大业至少不是他今夜所虑的重点。他只考虑一个问题，张良坚持“亡去不义”，如果张良不愿走，这场仗便不可打。
四、鸿门宴上现危机，项伯拔剑起舞，以身翼蔽沛公。还是我们刚才说的，项伯与刘邦没那么深的交情，此时此刻保住了他，也没人能保证此人将来还自己一番富贵荣华。项伯身遮的是刘邦，心护的是张良。若刘邦死于项庄剑下，张良势不得生，因此项伯愿以性命相抵的不是沛公，而是至交张良。
项伯难道不知鸿门一宴只是暂时，刘项两家的对立已成定局？今日不战，明日难保不战。只要他和张良的立场不变，便终有一日需刀兵相见。然而，迟总好过早，若拼尽全力可解鸿门一时之围，便胜于血溅当场，无可挽回。
读史时，我们更多时候是在看智谋、看勇武、看世事转圜，但也别忘了看人情人性，看俗世真性情。
关键词：《史记》；项伯；性情
中图分类号：G427 文献标识码：A
文章编号：1992-7711（2012）18-081-1
在《鸿门宴》的人物分析中，项伯与曹无伤往往被当作“叛徒”的代表，钉在耻辱柱上，被学生嗤之以鼻，从不给予丝毫的关注。真的是这样吗？项伯果然是鸿门宴上一个全无性格、面目模糊的人物吗？在《史记》这样的文学华章中，相信小人物也自有其光彩。我们是不是也可以揣摩一下项伯的出人意表的“背叛”行为和他的理由呢？
出于这个疑惑，我翻查了一些资料，发现对于项伯的为人，有以下几种观点：
1.“投敌说”。这是比较简单也比较常见的一种观点，认为项伯根据当时天下形势与刘项两家的实力，已经目光长远地预见了项羽覆亡、刘邦为帝的未来大局。作为项氏宗亲，他不可能领兵背反，但出于保全自身的目的，他贪私利忘大义，置子侄亲情于不顾，居然夜驰敌营，泄漏军机，以期两方讨好。
此说最有力的证据便是后来项伯还多方维护刘邦家眷，更在汉朝建立后，作为项氏特殊的一支被保全了下来，蒙受隆恩赐姓为“刘”。
然后这一说法颇有可疑之处。此时项羽诛杀宋义，自封为上将军，拥兵四十万，战无不胜，攻无不克，正是意气洋洋，纵横天下之际。刘邦虽步步为营，边作战边扩大自己的队伍，但至此时也不过区区十万人而已，与项羽之势显然不可同日而语。刘邦“志不在小”，范增也已看出，但却力谏项羽“急击勿失”。以范增之谋尚觉项羽可以除刘邦、王天下，项伯凭什么觉得项羽必败于刘邦之手不可呢？以他和项羽的叔侄情份，鸿门宴上尚且高居首座，又何必在此时不力助项羽，反倒戈相向呢？
2.“智者说”。这种说法尤其令人为之一惊，认为项伯纵观全局，意识到了刘项两家虽有实力上的悬殊，但刘邦先入关中，已应了怀王与诸将之约。“封闭宫室，还军霸上”，与当地百姓约法三章，而项羽却坑杀了二十万降卒，民心向背可想而知。同时，项羽虽号称四十万大军，却有相当大一部分是诸侯的各路人马，他们虽受项羽节制，却持着观望态度，“巨鹿之战”中的作壁上观便是明证。这时实在不是诛杀刘邦的最好契机，甚至会因此牵一发而动全身，导致项羽阵营的满盘皆输。因此，项伯以大局为重，以维护项氏根基为本，才做出了这被后世责骂不休的“卖主求荣”之举，实则是“大忠若奸”。
初听来深为此说所折服，不禁慨叹后人思虑之周、鉴人之明。但若仔细思量，却又生出一番疑惑。项伯乃是项羽族叔，项羽待之颇为尊重。如有上面一篇深思熟虑，为何不直言进谏，以求上下达成一致，在适当的时候做出当的安排。从《史记》中看，项羽未必是个听不得一点劝谏之人。至少在《鸿门宴》一篇中，我们就颇觉得项羽的耳根子有些软。
3.“糊涂说”。这一说在《百家讲坛》王立群教授说《史记》后流行开来，也颇为學生接受。一时间，项伯便成了政治“糊涂虫”的代名词。
但我们看《鸿门宴》中，项伯实在不是个“糊涂”模样，夜驰敌营果敢决断，劝谏项羽言简意赅，拔剑起舞更是义无反顾，哪里有个“糊涂”的影儿。
4.“倾轧说”。此说认为项伯此举看似为助刘邦，实则乃是为了打击独断专行、一味怂恿项羽残暴好杀的范增。他所作所为都是为了和范增那老儿针锋相对。为了内部倾轧，其便夜入敌营，将军机大事一股脑儿全部奉上，还在鸿门宴上、项王座前，以命相搏。这实在是有点犯不上呀！
历览众说纷纭，我有了一点大胆的想法：项伯没有众人说得那样胆小怯懦，一味只为将来打算；也称不上预见一切的智者，谋划在了众人之前；也不是全无思想的糊涂之人；更不是仅为一己私利，将大局置之不顾的小人。项伯所做一切只为“人情”二字。且看：
一、项伯夜驰之沛公军，并非为见刘邦，目标本是张良。因为张良是他的救命恩人，“私见张良，具告以事”，只为“呼张良与俱去”，不希望他陪着刘邦一块儿送死。
二、与沛公约为婚姻，这是很多人指责项伯背叛极要紧的一条罪状。你若无叛变之心，和那沛公喝得什么酒，拉得什么近乎。后来的“夜说项王”也好，“拔剑起舞”也好，全都是为了这一己之私。
诸位且以己度之，有多少人会为了“约为婚姻”（亦即“儿女亲家”）舍出自己的性命不要，也得护了“亲家”的周全。更何况，政治婚姻中，有多少是言必信，行必果的。嫁个公主出去也无非为保一时边疆稳定，稍有可乘之机就说战便战。这酒宴上的“约为婚姻”实在不过是场面上的一出戏，当不得真的。这一番酒宴上的光景显见得项伯看承，俱是张良的面子，是沛公与张良一体的“兄事之”。
三、夜谏刘邦，完全未曾涉及两军政治、军事的关键，只单提“今人有大功而击之，不义也。”由此可见，项伯用心全然不在沛公身上，也全然不在项羽身上，刘项两家的大业至少不是他今夜所虑的重点。他只考虑一个问题，张良坚持“亡去不义”，如果张良不愿走，这场仗便不可打。
四、鸿门宴上现危机，项伯拔剑起舞，以身翼蔽沛公。还是我们刚才说的，项伯与刘邦没那么深的交情，此时此刻保住了他，也没人能保证此人将来还自己一番富贵荣华。项伯身遮的是刘邦，心护的是张良。若刘邦死于项庄剑下，张良势不得生，因此项伯愿以性命相抵的不是沛公，而是至交张良。
项伯难道不知鸿门一宴只是暂时，刘项两家的对立已成定局？今日不战，明日难保不战。只要他和张良的立场不变，便终有一日需刀兵相见。然而，迟总好过早，若拼尽全力可解鸿门一时之围，便胜于血溅当场，无可挽回。
读史时，我们更多时候是在看智谋、看勇武、看世事转圜，但也别忘了看人情人性，看俗世真性情。