草树中果见缆船石
　　
　　早就听说杭州西子湖畔“断桥残雪”北侧，在一片藤蔓遍野、杂树丛生之地，隐着一块巨石。这巨石的来头说起来大得惊人：它是2200多年前秦始皇南巡时，始皇帝为避风拴御舟于此的一块“缆船石”！
　　为了一探这块来历颇大的巨石真容，笔者于一个和风拂面之日，攀上了西湖北侧距湖畔百米之遥的一座山丘，但见这里杂树丛生，浓荫一片。在这浓荫之中，零零星星地散落着簇簇低矮、简陋的居民房舍，抬头一看，偶见两座简陋房舍上分别钉着“北山路23号”、“北山路25号”门牌，再由这两座房舍攀上30余级石阶，便见到一道弧形石谷。就在这长满古树、枯藤、灌木、荒草的石谷中，忽见一块昂首挺胸的巨石矗立其间，这巨石显然先前被人雕凿过，如今虽然显得败破零落，但依然有巍然肃穆气势。“这巨石，大概就是秦始皇的缆船石吧？”我想。果然，再上行20余级石级，我便看到了一块“市级文保单位”的黑色石碑。
　　
　　祖龙东来曾系舟
　　
　　“葛仙岭西大石头，祖龙东来曾系舟”。明代诗人张舆此诗所吟诵的，就是我此刻觅见的这块巨石。宋人周密的《武林旧事》载：“大石佛院，旧传秦始皇系船石，俗称西石头。宣和中，僧思静就石镌成大佛半身”。元代陶宗仪《南村辍耕录》载：“（大佛头）父老相传云，此乃秦始皇系缆石。其时皆浙江（钱塘江）耳，初无西湖之名。始皇将登会稽，为风浪所阻，故泊舟此处。”清人褚人获《坚瓠集》也说：“大佛之石，本在江滨，相传为秦始皇缆船石。后因潮落，遂显湖山之迹。”
　　这些古代记述，都是“旧传”、“相传”及“父老相传”，正史中不可能记述秦始皇船行江南系的是哪块石头。《史记·秦始皇本纪》里有载：“三十七年十月癸丑，始皇出游……过丹阳至钱唐。临浙江，水波恶。乃西百二十里，从狭中渡。上会稽，祭大禹……”。史中记述的“临浙江”，即是到达钱塘江口，“西百二十里”，正好经过当时江水流经的灵隐山前浅海湾。此时秦始皇泊舟等候风浪平静再渡江，一定要找一个牢固的缆船物，于是那矗立于江滨的大石头当然是首选。由此看来史官不记这些细节，但“父老相传”便是口碑，便是见证。
　　
　　杭州距海30公里，秦皇御船如何进得了西湖？又如何缆上十多米高的石头呢？这些问号科学家已经作过科普解释：我国著名科学家竺可桢指出，西湖原是钱塘江口一海湾，当时西湖距海应该没有这么远；著名地质学家章鸿钊也说，西湖原系一海湾，因海潮冲激和海平面下降而形成了西湖，如果登上北高峰，可以清楚地看到这个马蹄形海湾原先的轮廓。至于秦始皇南巡“过丹阳至钱唐”的路线，交通部水运规划设计院院长张沛文先生研究的结论是：原来太湖及其周围地域，是个大面积多湖荡的湖群，水上交通方便。秦始皇统一六国后，为加强对吴中地区反秦势力的控制而南巡会稽，先在镇江至丹阳一段“遣赭衣（囚徒）三千凿通长陇”，开辟“曲河”，使长江水系与吴地水道相通。长江舟楫通过“曲河”，经过苏州、嘉兴而至钱唐（灵隐山下），故秦始皇这次南巡不经海路。
　　由此看来，这块堙没在民居荒草中的斑驳巨石，应该是始皇帝泊船缆绳之石，是杭州古老文物了！这块石头像“莽昆仑”一样，阅尽了杭州沧桑变化，见证了面前浅海湾的淤塞，见证了一泓海水变成泻湖，后又被人称作钱唐湖、城西湖、西湖、西子湖的全过程，它是杭州之宝，西湖之宝！
　　
　　“士女争看大佛头”
　　
　　“钱塘门外好停舟，士女争看大佛头。”清代诗人张云璈的诗句，说明了清代乃至清代以前“大佛头”在杭州西湖上的知名度。
　　始皇帝的揽船石为什么被称作“大佛头”？那是因为这块揽船石曾被僧人凿成半身大佛像，故有此称谓。宋人周密说，这石头“僧思静就石镌为大佛半身，或云下通海眼。”元人陶宗仪《南村辍耕录》写道：“宋高宗朝，钱唐喻氏出家为沙门，建妙行院于北关……画阿弥陀佛入于神妙，杨侍郎杰赞为‘喻弥陀’，人从而称之。喻又于西湖之北镌石为大佛头。”
　　
　　大佛头凿成后，不断有人对佛进行“深加工”。宋人庞元英《谈薮》记载了当年有个永嘉人叫甄龙友的，为装了金身的大佛头写的四句颂辞：“色如黄金，面如满月；尽土地人，只见一橛（橛，是打入土里的木桩或残留的树根，用以栓牲口或船之固定物）。”
　　自宋以降的800多年来，拥有“大佛头”的“十三间楼相严院”或“大佛院”里，到过数不清的名人。《武林旧事》载：“十三间楼相严院，旧称十三间楼石佛院。东坡守杭日，每治事于此。”在大革命时期，有不少共产党人也在此寄寓，如张闻天、陈望道等。1921年1月，张闻天曾在这里隐居多时，并在此伏案苦读《共产党宣言》和翻译马列著作；1928年，上海大厦大学哲学系毕业生郭大力，与因大革命失败而流亡杭州的武汉中华大学教育系毕业生王亚南，曾在大佛院邂逅相识，他俩在此合力首次翻译了《资本论》。
　　如今大佛头虽已破损斑驳，但巨石犹存，大佛院鳞次栉比的“十三间楼”虽已片瓦无存，但它的地基和石阶犹在；当年先哲先贤和众多文人曾经踩踏过的大佛院30余级平缓石阶至今还完好无损，中轴线两侧一块块平台，依然昭示着“十三间楼石佛院”紧凑而严密的布局与规模。
　　2004年杭州市领导承诺重建石佛院，相信不久的将来，在这西湖之滨、在绿树浓荫中定会重新呈现错落有致的“十三间楼”建筑群拥托着庄严肃穆的大佛头。这颗湮没已久的明珠，将拂拭尘埃重焕昔日光彩，为发展杭州旅游事业作出新的贡献。