论文部分内容阅读
李大钊是杰出的无产阶级革命家，他精神伟大、品格崇高，为中国革命建立了彪炳千秋的历史功绩。江泽民在李大钊诞辰100周年纪念大会上指出 “他的伟大的人格，永远是一切信仰马克思主义、立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。”胡锦涛也在李大钊诞辰110周年纪念大会上强调说，我们学习纪念李大钊同志，“必须像他那样保持无产阶级先进分子的革命气节和高尚情操”。
李大钊人格风范是共产党员加强党的先进性、纯洁性建设的典范。学习李大钊的人格风范，必定会从中吸取精神力量，不断提高党员自身修养，建设出一支高素质的党员干部队伍。
一、学习李大钊献身事业的气节操守，树立正确的人生观
1、追求真理，以民族振兴为己任选择人生道路
青年时代，面对多灾多难的祖国，李大钊忧国之所忧，哀民之所哀，下定决心，为挽救“神州陆沉”、“再造中华”而努力奋斗。1907年，李大钊在永平府读完中学后，来到天津求学，面对北洋军医学校、北洋法政专门学校、长芦银行专修所这三所学校，李大钊做出选择：“军医非我所喜，故未投考。银行专修所我亦被考取，但理财致个人之富，亦殊违我素志，故皆决然弃之，而入法政”。所以法政学校六年，他“感于国势之凌夷，慨然起研究政治，以期挽救民族、振奋国群之良策”。不仅系统学习了政治理论知识，而且积极参加了政治实践活动，深入分析中国社会的弊病，为谋求一条适合中国的道路而苦苦求索。
在寻找振兴中华的道路上，李大钊为之苦苦求索，终于找到了马克思主义，实现了由民主主义者到马克思主义者的转变，并以马克思主义为指导，思考中国的革命道路，高瞻远瞩地指出社会主义是中国问题根本解决之路。
2、务实勤勉，以脚踏实地的作风完成工作任务
李大钊生命短暂，却为中国革命做出了突出的贡献在工作中， “凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫，以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”他一生著述丰富，留下诗文600多篇，150万字。为宣传马克思主义，撰写文章夜以继日，仅从1920年3月至1924年1月，李大钊就撰写各种文章140余篇，33万多字，平均不到9天就要完成1篇。为促成国共合作，1922年至1924年，他三赴上海、两下广州，五跨长江，与孙中山进行多次会谈，奠定革命统一战线的基础。
3、忠贞不渝，在壮烈的牺牲中实现高尚生活
李大钊一生多次受通缉，但他始终以大无畏的勇气，坚守工作岗位。1926年三一八惨案之后，他掩护同志们安全转移，自己却留下来主持北京的工作。在张作霖实施逮捕以前，杨度等人曾悄悄将这一消息秘密传递给李大钊，然而他始终坚守在自己的岗位上。
李大钊被捕以后，面对多次审讯，慷慨写下了人生中最后一篇文章《狱中自述》，从容回顾39年的人生历程，坦诚写道：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信、励行其所知，为功为罪，所不睱计”。以壮丽的牺牲实践了“勇往奋进以赴之、断头流血以从之，瘅精瘁力以成之”人生诺言。
在“三观”多元多样多变的今天，一些人信仰的根基在市场经济的冲击和利益诱惑下，心为物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚。大钊同志以其追求真理的勇气，务实勤勉的作风，矢志不渝的忠诚，为我们今天的党员干部树立了信仰的高标，纯洁的典范。
二、学习李大钊光明磊落的心胸襟怀，树立正确的交往观
1、关心底层民众的生活、尊重普通劳动者
李大钊关爱人民，关心底层人民的生活，经常深入到民众中去和他们同吃、同住、同生活，教育和鼓励工人团结起来争取自己的权利和自由。经过深入的调查研究，他饱含深情地写出了《北京市民生活之一瞥》、《唐山煤厂工人的生活——工人不如骡马》、《土地与农民》等调查报告。
李大钊倡导人人平等，他说人世间“在‘爱’的水平线上，人人都立于平等的地位，没有阶级悬异的关系”。 在李大钊看来 “凡是劳作的人，都是高尚的人，都是神圣的”，无论从事哪一种职业，只要是正当的，都是极其高尚的，值得尊敬的。
2、关心青年的成长，是广大青年的良师益友
李大钊关心爱护青年，他常说，青年者“人生之王、人生之春、人生之华也”。他勉励青年要珍惜大好时光，努力为创造“青春中华”而奋斗。李大钊对青年如兄弟，“见善如不及，有过必规劝。”北京大学“国民杂志社”、“新潮社”、“平民教育讲演团”、“天津觉悟社”等社团都把李大钊当作导师，毛泽东、周恩来、邓中夏等党的早期革命活动家都受过李大钊的影响。李大钊慈爱可亲，不摆架子，所以他的办公室、住所是青年们最喜欢去的地方，青年们从他那里汲取到精神营养和力量，纷纷走上革命道路，如红花的种子将共产主义的光芒散遍祖国大地。
3、热心社会公益事业，为助革命毁家纾难
李大钊热心公益事业，积极参与社会慈善活动。 “他很乐于助人，手头只要有钱，谁急需就送给谁，不讲还不还”。任职北大，李大钊积极参与发起“北京学界赎路集金会”、“北京大学赈灾会”、“北京大学妇孺救济会”等。党刚刚组建之时，费用拮据，李大钊就从每月工资中拿出三分之二作为党的活动经费，其余的还要资助那些贫困青年或同仁，所以使得家用不足，李夫人安排生活都感到困难，学校知道这一情况后，每月先交李夫人安排家用，才解决了难为无米之炊的困难。
4、广泛结交各界友人，处事待人襟怀坦荡
李大钊性格温和，在人际交往中，被誉为“宅心仁厚之良友”。和李大钊相识相交之人，既有北京各大学的同仁，又有同窗学友；既有志同道合的伙伴，又有不同政治主张的政敌；既有位高名重的社会名人和政府要人，又有出身贫寒的工人农民兄弟。他坦荡磊落，团结一切可以团结的人，共为民族振兴谋发展；他正义正直，反对一切破坏人民的力量，敢于向恶势力作斗争；他和善挚诚，道不同亦相为谋，学理之争，却不伤感情。 现在，有的党员干部党性不纯表现在心理阴暗而不是光明，精神猥琐而不是磊落，心胸狭窄而不是坦荡，态度虚伪而不是真诚。大钊同志的一生告诉我们，纯洁的东西在阳光底下更显灿烂，磊落的胸怀更是历久弥新。
三、学习李大钊朴素真实的治家风范，树立正确的家庭观
1、崇尚节俭，保持简易朴素的生活作风
李大钊一生崇尚节俭，“黄卷青灯，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”是他生活的真实写照。北京生活十年，尽管他收入不菲，却始终过着简朴的生活。凡是与他接触过的人，无不为他的简朴生活所感动。罗章龙在回忆文章中写道“守常同志自奉俭约，非常刻苦。他居室简陋，食不兼味，服饰简单”，“大布之衣、大帛之冠”，“平时一如北方人的简单生活，一个大饼，一根葱，粗茶淡饭就满足了”。李大钊在北京十年，没有购置过房产，曾经七次迁居，皆为租房。1927年4月28日，李大钊被害后，家中生活仅有一元钱，夫人卧病没钱医治，遗孤无从得到抚恤，棺柩无力回籍入土。直到1933年，靠同仁捐款方得以在香山安葬，李大钊的清廉生活赢得了“千秋万古名”。
2、尊重婚姻，与结发妻子不离不弃相濡以沫
在婚姻生活中，李大钊提倡以恋爱为基础的理想婚姻，他说“两性相爱，是人生中最重要的部分”。在祖父的主持下，李大钊在11岁时便与比他大6岁的妻子赵纫兰结婚。祖父母去世后，靠着妻子的“典当挪借”修完学业。艰难生活奠定了夫妻二人深厚的感情基础。李大钊对妻子非常尊重，从未嫌弃，夫人默默地支持着李大钊的工作，历尽艰苦抚养孩子走上革命道路，为党的工作也做出了重大贡献。
3、爱护孩子，言传身教引领子女健康成长
家庭生活中，李大钊是孩子们眼中的一位好父亲。在对孩子的教育上，李大钊注重培养孩子的爱心，从爱护花草小动物等细微之处引导子女们珍惜生命。主张培养孩子们遇水不愁、逢海不惧的勇气，历练子女的胆识。一心鼓励子女学习知识，报效国家。教育子女保持朴素的生活作风。艰苦朴素的生活作风也是李家后代最为看重和传承的宝贵家风。
树立正确的家庭观，是共产党员加强纯洁性建设重要的一环。学习大钊同志的人格风范，保持和发扬艰苦朴素的生活作风，关爱家庭、孝敬父母、关心子女，正确处理好家庭与工作、家庭与生活、家庭与社会的关系，构建和谐幸福的家庭，修养完美的人格。
四、学习李大钊高雅淡泊的情趣爱好，树立正确的生活观。
1、进德修身，远离恶习
在德行修养上，李大钊自我要求甚严。当时，北京“上流”社会普遍流行捧角、嫖妓等不良习气，北京大学师生也多有人参与其中，以此为乐。为整饬校风，蔡元培校长发起成立了进德会，李大钊热忱参与，自认会员。并始终如一的严守进德会不嫖、不赌、不娶妾戒条，正身如玉。
2、爱好广泛，情趣高雅
李大钊兴趣广泛，喜欢美术作品、瓷器、养花、书法、体育、音乐等。他更喜爱祖国的自然风光，自谓“予性乐山，遇崇丘峻岭，每流连弗忍去”。游访之中兴致所至吟出“绝无人迹处、空山响流泉”的深哲诗句。乐山好水的兴趣爱好也锻造了他着乐观进取的精神和勇往直前的魄力，在 “走到艰难险阻的境界”，他能够“靠着雄健的精神”冲过去。
当前在一些党员干部中存在着不良的个人嗜好，他们不注重个人修养，禁不住糖衣炮弹的诱惑，在金钱美女面前丢失了共产党员的本色。我们有必要学习先烈的崇高道德风范，继续发扬革命先驱的艰苦奋斗精神，在生活上严格要求自己，勤俭节约，不追求过度的享受，不攀比奢华，做到廉洁自律，保持一身正气，两袖清风。
习近平在李大钊诞辰120周年纪念大会上做了重要讲话，他指出“李大钊同志是一位真正的革命者，他的伟大人格和崇高风范，将永载中国共产党和中国人民革命斗争的史册”。我们纪念李大钊，缅怀其人生，敬仰其人格，学习其精神，就要坚定我们的理想信念，纯洁我们的思想，纯洁我们的心灵，纯洁我们的作风。真正成为一个纯粹的人，一个有益于人民的人，终其一生完美兑现“全心全意为人民服务”的党的宗旨，谱写纯洁如水，忠诚如冰，意志如钢，人生如虹的壮丽篇章。
李大钊人格风范是共产党员加强党的先进性、纯洁性建设的典范。学习李大钊的人格风范，必定会从中吸取精神力量，不断提高党员自身修养，建设出一支高素质的党员干部队伍。
一、学习李大钊献身事业的气节操守，树立正确的人生观
1、追求真理，以民族振兴为己任选择人生道路
青年时代，面对多灾多难的祖国，李大钊忧国之所忧，哀民之所哀，下定决心，为挽救“神州陆沉”、“再造中华”而努力奋斗。1907年，李大钊在永平府读完中学后，来到天津求学，面对北洋军医学校、北洋法政专门学校、长芦银行专修所这三所学校，李大钊做出选择：“军医非我所喜，故未投考。银行专修所我亦被考取，但理财致个人之富，亦殊违我素志，故皆决然弃之，而入法政”。所以法政学校六年，他“感于国势之凌夷，慨然起研究政治，以期挽救民族、振奋国群之良策”。不仅系统学习了政治理论知识，而且积极参加了政治实践活动，深入分析中国社会的弊病，为谋求一条适合中国的道路而苦苦求索。
在寻找振兴中华的道路上，李大钊为之苦苦求索，终于找到了马克思主义，实现了由民主主义者到马克思主义者的转变，并以马克思主义为指导，思考中国的革命道路，高瞻远瞩地指出社会主义是中国问题根本解决之路。
2、务实勤勉，以脚踏实地的作风完成工作任务
李大钊生命短暂，却为中国革命做出了突出的贡献在工作中， “凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫，以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”他一生著述丰富，留下诗文600多篇，150万字。为宣传马克思主义，撰写文章夜以继日，仅从1920年3月至1924年1月，李大钊就撰写各种文章140余篇，33万多字，平均不到9天就要完成1篇。为促成国共合作，1922年至1924年，他三赴上海、两下广州，五跨长江，与孙中山进行多次会谈，奠定革命统一战线的基础。
3、忠贞不渝，在壮烈的牺牲中实现高尚生活
李大钊一生多次受通缉，但他始终以大无畏的勇气，坚守工作岗位。1926年三一八惨案之后，他掩护同志们安全转移，自己却留下来主持北京的工作。在张作霖实施逮捕以前，杨度等人曾悄悄将这一消息秘密传递给李大钊，然而他始终坚守在自己的岗位上。
李大钊被捕以后，面对多次审讯，慷慨写下了人生中最后一篇文章《狱中自述》，从容回顾39年的人生历程，坦诚写道：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信、励行其所知，为功为罪，所不睱计”。以壮丽的牺牲实践了“勇往奋进以赴之、断头流血以从之，瘅精瘁力以成之”人生诺言。
在“三观”多元多样多变的今天，一些人信仰的根基在市场经济的冲击和利益诱惑下，心为物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚。大钊同志以其追求真理的勇气，务实勤勉的作风，矢志不渝的忠诚，为我们今天的党员干部树立了信仰的高标，纯洁的典范。
二、学习李大钊光明磊落的心胸襟怀，树立正确的交往观
1、关心底层民众的生活、尊重普通劳动者
李大钊关爱人民，关心底层人民的生活，经常深入到民众中去和他们同吃、同住、同生活，教育和鼓励工人团结起来争取自己的权利和自由。经过深入的调查研究，他饱含深情地写出了《北京市民生活之一瞥》、《唐山煤厂工人的生活——工人不如骡马》、《土地与农民》等调查报告。
李大钊倡导人人平等，他说人世间“在‘爱’的水平线上，人人都立于平等的地位，没有阶级悬异的关系”。 在李大钊看来 “凡是劳作的人，都是高尚的人，都是神圣的”，无论从事哪一种职业，只要是正当的，都是极其高尚的，值得尊敬的。
2、关心青年的成长，是广大青年的良师益友
李大钊关心爱护青年，他常说，青年者“人生之王、人生之春、人生之华也”。他勉励青年要珍惜大好时光，努力为创造“青春中华”而奋斗。李大钊对青年如兄弟，“见善如不及，有过必规劝。”北京大学“国民杂志社”、“新潮社”、“平民教育讲演团”、“天津觉悟社”等社团都把李大钊当作导师，毛泽东、周恩来、邓中夏等党的早期革命活动家都受过李大钊的影响。李大钊慈爱可亲，不摆架子，所以他的办公室、住所是青年们最喜欢去的地方，青年们从他那里汲取到精神营养和力量，纷纷走上革命道路，如红花的种子将共产主义的光芒散遍祖国大地。
3、热心社会公益事业，为助革命毁家纾难
李大钊热心公益事业，积极参与社会慈善活动。 “他很乐于助人，手头只要有钱，谁急需就送给谁，不讲还不还”。任职北大，李大钊积极参与发起“北京学界赎路集金会”、“北京大学赈灾会”、“北京大学妇孺救济会”等。党刚刚组建之时，费用拮据，李大钊就从每月工资中拿出三分之二作为党的活动经费，其余的还要资助那些贫困青年或同仁，所以使得家用不足，李夫人安排生活都感到困难，学校知道这一情况后，每月先交李夫人安排家用，才解决了难为无米之炊的困难。
4、广泛结交各界友人，处事待人襟怀坦荡
李大钊性格温和，在人际交往中，被誉为“宅心仁厚之良友”。和李大钊相识相交之人，既有北京各大学的同仁，又有同窗学友；既有志同道合的伙伴，又有不同政治主张的政敌；既有位高名重的社会名人和政府要人，又有出身贫寒的工人农民兄弟。他坦荡磊落，团结一切可以团结的人，共为民族振兴谋发展；他正义正直，反对一切破坏人民的力量，敢于向恶势力作斗争；他和善挚诚，道不同亦相为谋，学理之争，却不伤感情。 现在，有的党员干部党性不纯表现在心理阴暗而不是光明，精神猥琐而不是磊落，心胸狭窄而不是坦荡，态度虚伪而不是真诚。大钊同志的一生告诉我们，纯洁的东西在阳光底下更显灿烂，磊落的胸怀更是历久弥新。
三、学习李大钊朴素真实的治家风范，树立正确的家庭观
1、崇尚节俭，保持简易朴素的生活作风
李大钊一生崇尚节俭，“黄卷青灯，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”是他生活的真实写照。北京生活十年，尽管他收入不菲，却始终过着简朴的生活。凡是与他接触过的人，无不为他的简朴生活所感动。罗章龙在回忆文章中写道“守常同志自奉俭约，非常刻苦。他居室简陋，食不兼味，服饰简单”，“大布之衣、大帛之冠”，“平时一如北方人的简单生活，一个大饼，一根葱，粗茶淡饭就满足了”。李大钊在北京十年，没有购置过房产，曾经七次迁居，皆为租房。1927年4月28日，李大钊被害后，家中生活仅有一元钱，夫人卧病没钱医治，遗孤无从得到抚恤，棺柩无力回籍入土。直到1933年，靠同仁捐款方得以在香山安葬，李大钊的清廉生活赢得了“千秋万古名”。
2、尊重婚姻，与结发妻子不离不弃相濡以沫
在婚姻生活中，李大钊提倡以恋爱为基础的理想婚姻，他说“两性相爱，是人生中最重要的部分”。在祖父的主持下，李大钊在11岁时便与比他大6岁的妻子赵纫兰结婚。祖父母去世后，靠着妻子的“典当挪借”修完学业。艰难生活奠定了夫妻二人深厚的感情基础。李大钊对妻子非常尊重，从未嫌弃，夫人默默地支持着李大钊的工作，历尽艰苦抚养孩子走上革命道路，为党的工作也做出了重大贡献。
3、爱护孩子，言传身教引领子女健康成长
家庭生活中，李大钊是孩子们眼中的一位好父亲。在对孩子的教育上，李大钊注重培养孩子的爱心，从爱护花草小动物等细微之处引导子女们珍惜生命。主张培养孩子们遇水不愁、逢海不惧的勇气，历练子女的胆识。一心鼓励子女学习知识，报效国家。教育子女保持朴素的生活作风。艰苦朴素的生活作风也是李家后代最为看重和传承的宝贵家风。
树立正确的家庭观，是共产党员加强纯洁性建设重要的一环。学习大钊同志的人格风范，保持和发扬艰苦朴素的生活作风，关爱家庭、孝敬父母、关心子女，正确处理好家庭与工作、家庭与生活、家庭与社会的关系，构建和谐幸福的家庭，修养完美的人格。
四、学习李大钊高雅淡泊的情趣爱好，树立正确的生活观。
1、进德修身，远离恶习
在德行修养上，李大钊自我要求甚严。当时，北京“上流”社会普遍流行捧角、嫖妓等不良习气，北京大学师生也多有人参与其中，以此为乐。为整饬校风，蔡元培校长发起成立了进德会，李大钊热忱参与，自认会员。并始终如一的严守进德会不嫖、不赌、不娶妾戒条，正身如玉。
2、爱好广泛，情趣高雅
李大钊兴趣广泛，喜欢美术作品、瓷器、养花、书法、体育、音乐等。他更喜爱祖国的自然风光，自谓“予性乐山，遇崇丘峻岭，每流连弗忍去”。游访之中兴致所至吟出“绝无人迹处、空山响流泉”的深哲诗句。乐山好水的兴趣爱好也锻造了他着乐观进取的精神和勇往直前的魄力，在 “走到艰难险阻的境界”，他能够“靠着雄健的精神”冲过去。
当前在一些党员干部中存在着不良的个人嗜好，他们不注重个人修养，禁不住糖衣炮弹的诱惑，在金钱美女面前丢失了共产党员的本色。我们有必要学习先烈的崇高道德风范，继续发扬革命先驱的艰苦奋斗精神，在生活上严格要求自己，勤俭节约，不追求过度的享受，不攀比奢华，做到廉洁自律，保持一身正气，两袖清风。
习近平在李大钊诞辰120周年纪念大会上做了重要讲话，他指出“李大钊同志是一位真正的革命者，他的伟大人格和崇高风范，将永载中国共产党和中国人民革命斗争的史册”。我们纪念李大钊，缅怀其人生，敬仰其人格，学习其精神，就要坚定我们的理想信念，纯洁我们的思想，纯洁我们的心灵，纯洁我们的作风。真正成为一个纯粹的人，一个有益于人民的人，终其一生完美兑现“全心全意为人民服务”的党的宗旨，谱写纯洁如水，忠诚如冰，意志如钢，人生如虹的壮丽篇章。