第一张照片上的她有点像中央电视台的著名女记者柴静，第二张照片上的她则有点像网上狂秀自己的著名“自恋狂”——“芙蓉姐姐”；第一次见到她时，她着一身黑色长裙，高高的身材，面容略显憔悴，使人难以感觉到一位少女本该具有的矜持，又无法和成熟女性的成熟稳重联系在一起；又一次见到她时，她换成了一身洁白的纱裙，自然的容光在亮色的映衬下，整个人似乎一下多了几分活力和热情。
　　她就是《夏天的圣诞》——一本甫一出版就在网上引起轩然大波的小说的作者奚蒙蒙，一位从新西兰留学归来的“多面”女孩。
　　这本以几个青年男女的感情为主线，反映“真实”留学生活的小说，一问世便引来一片争议。有人称赞小说有“纪实感”地反映了真实的新西兰留学生的生活，也有一部分国内的家长“吁声一片”——“难道自己的孩子在国外是这个样子？”更有一些自称认识作者的人对号入座，将小说中的主人公和现实中的某些留学生联系在一起。最引起关注的话题是小说中涉及到的“性”等所谓糜烂的生活，有人说“这是奚蒙蒙自己经历的生活”，“她做过按摩女郎”。
　　2007年6月12日，她主动发手机短信给记者：“新西兰最大最有影响力的报纸报道了我的书，还是满偏激的，所以挺希望你能写些真实的别的媒体没写到的东西。”
　　过了几天，我们再次在北京市海淀区的华宝大厦见了面。她的一双大眼睛里依然透露着一种陌生、警惕或者猜疑的目光，人稍显拘谨，不过，一开始谈话，她瞬间就像变了一个人，一下变得活泼热情起来，使人有了亲切感，这或许得益于她有两年多在中央电视台从事新闻工作的经历，善于和陌生人迅速拉近距离。
　　她说，她和顾宁（同在新西兰留学）在共同创作小说的时候，只是觉得“在新西兰留学4年，有许多共同的美好回忆，应该将其记录下来作为留学生活的留念”。
　　因为新西兰在南半球，圣诞节在夏天，又想创作一本“比小说更精彩的小说”，就将小说命名为《夏天的圣诞》。
　　她在国外留学期间主修市场营销和会计银行专业，和写作并没有关系。但是，了解她之后会觉得她能写作，并不是一件偶然的事。
　　她的爸爸和妈妈在深圳，爸爸在媒体工作，妈妈是幼儿教师，她从小喜欢文学作品，家中也收藏有许多文学书籍，她觉得自己“是从小看着家里发黄泛旧的书长大的”。
　　知识积累只是具备了写作的基本储备，而对她的生活和思想改变具有决定性影响的或许应该是新西兰。她高中一毕业就被父母送到了国外，异国的文化、环境以及思想观念使她在书中所反映出的东西具有浓厚的异域特色。
　　她说，别人怎么评价自己的书，那是他们的自由，她不一定认同，但会尊重别人的言论自由，包括“侮蔑自己的人”和“侮蔑自己的话”，她都不会当回事，也不想去和他们争辩什么。
　　她的小说中涉及到不少“性”和“做爱”的字眼，但是，并没有详细的描述，她说自己只是一个旁观者和记录者。她坦诚自己会去酒吧和迪厅，但是，那是一种矛盾的心态，她说自己不抽烟，“我涂的白色眼影好像并不适合我”，她和许多留学生都有这样矛盾的心态，她从一个朋友的口中得知“一群别人眼里的好学生，一次相约去按摩院找小姐，可是到了那里，却谁也不愿意进去，结果‘大败而归’”。
　　她也“坦诚”自己到过按摩院，那是因为自己去一个饭店找工作，二楼就是按摩院，自己上去后看到有一些泰国女孩在坐台，就从里边出来了。
　　不管她如何讲，凭着直觉，她还是隐瞒了一些可以理解的真实情况。她说中国留学生特别喜欢去一个很有特色的酒吧，但是，当问到这个酒吧究竟有什么独特的魅力时，她开始回避这个问题。“我们还是别谈这个酒吧了吧！”她笑。我只能在她的书中去猜测答案，她的书中多次描写的一个酒吧——“一楼是专门供人喝酒的，到二楼的便都是寂寞空虚的男男女女寻找一夜情的地方”。
　　她一再说到中国的咖啡馆和酒吧没有新西兰的感觉好，她觉得中国的这些地方缺少一种文化内涵和人情味，自己回国后不再喜欢光顾这些地方。“中国的咖啡馆里的咖啡难喝得要死，有种抹布水的味道。”她这样讲。
　　不管她是不是“偶尔”光顾新西兰的酒吧等娱乐场所，总能感觉出她还是个有心的人，她的写作成功在于有真实深刻的生活反映，读来并不使人感觉空洞乏味，更可贵的是，她并没有仅仅在记录一种表象，而是经过描写来揭示人物复杂的内心世界。
　　“这是一群物质富有，精神贫困的‘80后’留学一代，他们所面对的留学环境和上一代人有很大的不同。”奚蒙蒙觉得自己也是这群人中的一分子。但是，她并不觉得自己物质富有，她在新西兰也经常会去打工，虽然自己也买了小汽车，那是因为那里的车非常便宜，也很普遍，自己只是买个代步工具，并没有去追求高档次。
　　她觉得新西兰没有职业歧视，不管做什么工作，人们都会觉得很快乐，她自己做过服装导购和加油站的兼职翻译，只要工作一天，挣来的钱就可以交一个星期的房租。但是，在国内就不行，国内的职业等级歧视自己接受不了，因此，绝对不会在国内从事哪怕一天的服装导购工作。
　　南半球的生活给她留下的印象很深，她用“适应”来解释自己回国后的生活，她觉得自己的适应能力还是很强，如今，虽然她已经离开了中央电视台，她说自己是为了更高的追求，她说自己现在只要做一些小事情就可以挣到些“小钱”。她说自己并不想为钱活着，当初，自己写书的时候，爸爸并不支持，他觉得女儿应该挣钱。“我觉得在深圳的人很现实，就是追求经济利益，我更喜欢北京，这里的文化氛围很浓厚。”她这样说。
　　她说：“我崇尚真实，希望自己活成一个真实的、不需要掩饰的人。然而，我觉得自己又是个很想简单而又难免复杂的人。”
　　她觉得大部分中国人都很虚伪：“当我们是孩子的时候，我们天真烂漫，成长使我们获得了学识、智慧，代价却是失去了纯真，我们学会了虚伪地对待别人。”
　　“一个有钱的男人，他一边包养情妇，一边参加希望工程，资助失学儿童，你说他是善是恶？”她觉得这就是人性。
　　她认为，人和人之间的真正交流是用灵魂而非皮囊，她觉得自己不是个善人也不是一个恶人，只是一个喜欢自我挖掘的人。
　　“如果说我和小说中的那个人物有相通之处，那只能是我们彼此的精神世界，我觉得‘写别人也是在写自己’，而且‘每个人都可以在别人身上找到自己的影子’。”她的这番话或许可以看做对一些声音的回应。
　　不论外界对奚蒙蒙存在着何种争议，也不论她在南半球受到了怎样的文化熏陶，她都依然难以摆脱中国文化根深蒂固的影响。
　　当我提到有人认为她和“芙蓉姐姐”长得有点像时，她说：“我觉得她也没什么不好的，她很自信，也很勇敢，能够大胆地站出来释放自我，你可以把我的话写进去。” 不管外界如何猜测奚蒙蒙，作为一本书的作者，或许多去探讨些书本身的东西，尤其是里边能够带给人们某些启迪的东西，要比来联想作者本身的生活有益吧？尤其是作为新一代作者，与其在争议中去“棒击”她，不如在友好建言中支持她有更好的创作。