论文部分内容阅读
马克思主义作为科学的理论,对意识形态虚假性进行了深刻的批判.马克思认为,以虚假性为特征的意识形态,是阶级社会中统治阶级维护其阶级统治的"软工具",它的产生有着深刻的认识论根源和社会现实根源.只有在马克思主义科学理论的指导下,通过无产阶级的革命实践才能最终摧毁意识形态及其赖以生存的社会基础.
浅论马克思关于意识形态虚假性批判
【摘 要】
：
马克思主义作为科学的理论,对意识形态虚假性进行了深刻的批判.马克思认为,以虚假性为特征的意识形态,是阶级社会中统治阶级维护其阶级统治的"软工具",它的产生有着深刻的认
【机 构】
：
河南大学哲学与公共管理学院
【出 处】
：
东京文学
【发表日期】
：
2004年期
其他文献
[摘要] 源于生活又高于生活的艺术往往能带给人们审美的精神享受。南涧彝族自治县的“跳菜”在从村寨到舞台的羽化辉煌过程中，不仅实现了生活艺术化的自觉提升，而且改变了农民的生产与生活方式，探索了一条新型的农民增收致富路径。 [关键词]“跳菜”；生活艺术化；农民；增收 基本解决温饱以后的农民开始日益关注自身的精神文化建设，借文化之力改变生产生活方式走上增收之路，体现了当代新农村建设的一种新趋势。
摘要新民主主义革命胜利后，党领导人民进行了从中国的实际出发，对农业、手工业和资本主义工商业进行了社会主义改造，从而使中国进入了社会主义社会。 关键词社会主义改造 中图分类号：B032文献标识码：A 新民主主义革命胜利后，我们国家独立了，人民解放了，用毛主席的话说，就是中国人民从此站起来了。那么，中国人民从此站起来之后，接下来我们应该干什么？用邓小平同志的话说，就是富起来，就是实现国家富强和人
推动少数民族地区马克思主义的大众化,是推动当代中国马克思主义大众化的重要组成部分.要实现少数民族地区的马克思主义大众化,就必须寻找推进少数民族地区马克思主义大众化
黑格尔在他的中对真理问题进行了详尽的阐述,归纳起来有四点,分别是:真理是科学的体系;真理是全体,真理是圆圈式的发展过程;真理包含着错误的环节,真理和错误是统一的;哲学真