作为一名英语教师，我对于自己所教授学科的热爱，是在接受英语教师的专业教育之后才真正开始产生的。热爱，不同于兴趣、喜欢、喜爱、爱好，就英语而言，这些我都有，在从小到大的过程中它们很自然地产生了，但直到接受专业的英语教师教育，我才意识到，这些还称不上是热爱。热爱也不是一般的爱，而是热诚之爱，它的内涵很丰富、很有力量！它一定是一种发自内心的永不枯竭的原动的力量，一种不可遏制的心向往之，一种急切地投身其中与它融为一体、成为同一造化、从此休戚与共、呼吸血脉相通的渴望——就像歌词所说的“我就成了你”！它是真诚的，发自内心的衷心所愿，没有任何外在成分的驱使，也不为任何外部的力量所改变，它也因此极具坚强。它是一种纯净的充实，任何哪怕是一丝一毫空洞、虚伪的成分都不允许，不是在剔除之后变得纯净，而是从开始就纯净地充实起来——千万不要把这当做可望不可及的空中楼阁、理想主义、唯美主义的美妙幻想。这个纯净地充实起来的过程在任何时候都可以开始，之所以感觉那么理想化，只不过是一直没有去做而已。英语教师的专业教育可以并且必须实现这个过程，不是用剔除的方式，而是从原初的起点上一点一点让这个纯净的充实开始。这有点修身养性的味道，教师应该有这样一个诚意正心的修身过程。一旦这个过程开始，你会感觉到它自身的不可遏制，会有由一而二、见微知著的感觉，第一步还未走完，第二步已经沿着这个方向信步欲出了。谓予不信，请试步一见。这个过程也可以从孩提时代开始，让他们的学习成为这样纯净的充实过程正是我们作为教师的专业。这个如此纯净的过程并不是孤立的从无到有，而是早已充沛在我们的生活之中，很像《正气歌》中所说的：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。”兴趣、喜欢、喜爱、爱好，都是很纯净的，热爱，正是由它们发展出来，它们都是这个纯净的充实中真实的成分。当然，这个发展，并不仅仅由兴趣、喜欢、喜爱、爱好而来，它还来自很多同样纯净的具有原动力量的成分的汇聚。
　　在所有纯净的具有原动力量的成分中，最后让我的热爱产生出来写下具有标志性的那一笔的，是理论。它把语言对于人在世界中存在-生活的根本意义和基础教育英语课程的形象突出、清晰地在我头脑中建立起来，是在这时，关于英语的一切才在我心中组织起来成为一个统一的整体，才让我这样理解英语教师对英语的热爱，并且明确地认定这是构成英语教师专业意识具有根本意义的成分——这是一种专业之爱，爱可以是专业的，专业也是有爱的。
　　对学生的热爱同样也是专业的。教师对于学生的身份是双重的：一般的人际关系的身份和教师的职业身份共同构成教师的专业身份。在日常社会生活中的人际关系不具有专业性质，是人人都有的，教师并不例外，但教师职业则要求教师不可以仅以一般的人际关系身份面对自己的学生。所以，教师对学生的热爱，并不与一般对于儿童青少年的关爱相同，而必然有是否具有专业之爱的不同。这不意味着在教师身上有两种分立的对学生的爱，而是在专业成分的加入下立即融为一体的对于学生的专业的教师之爱。一般的人与人之间的友爱、关心、爱护、同情、仁爱以至父母的亲爱呵护的关切、亲情倾注的教养教育的责任和期待等等，所有这一切就像兴趣、喜欢、喜爱、爱好并不就是教师对于英语的热爱一样，并不就是对于学生的教师之爱。教师之爱应有对于世间一切爱的普遍蕴含，这对于英语教师尤其是重要的专业要求，但是，英语教师对于学生的教师之爱还要有对英语学科的热爱的参与。这并不是另一种爱，而是在普遍的、一般的热爱中倾注了英语教师特有的成分，因而有了英语教师特有的品性。英语教师对于学生的教师之爱，具有自身的专业性质。关于这一点，无须做任何庸俗、泛化的过度解读。生活的丰富将使教师在丰富的情境中恰当地担当自己的责任。然而，同样明确的是，绝不可以在需要的场合，因自身的不拥有而不能对学生奉献英语教师应有的教师之爱。
　　对英语学科的热爱和对学生的热爱的汇聚融汇为一体，也成为对于教师职业热爱的纯净的充实，这也是它们为什么对于热爱教师职业具有构成的作用。没有经历这样的构成，无以实现教师使命、责任的担当。一般所说的志愿、理想即使具有在真实的生活际遇中产生的内心体验而具体、明确，也还不是专业的对于教师职业的热爱。它并没有经历在专业的条件中产生的过程。诚然，这些都可以是使得专业的对于教师职业的热爱产生的起点，并且很可能是真实地开始这一过程的际遇、条件，但必须有了的纯净的充实的专业经历，才能真实地发展成为对于教师职业真正的热爱，它才真正拥有热爱所应有的炽热、真挚的强烈意向和倾心所愿，孜孜以求而诲人不倦，才能时时处处以身示范，具有感染的力量。
　　一切事物的存在、运动与相互作用，都在这里如其所是地真实地发生着。使得理论产生出来的，是生活中庄严神圣追求普遍与超越的态度，它因此而可以超越具体事物及其概念的命名而可以担负起组织它们的职责。这样，“以基础教育课程的知识内容引起学生素质养成的教育理论”也就是怎样以庄严神圣追求普遍与超越的态度，把基础教育课程的知识内容引起学生素质养成之间的联系组织起来。迄今为止所做的回答，都在呈现这样一种组织联系，在其他场合，也有过不同角度的呈现。在此，特别关注和强调：
　　一切知识都从世界与生活中产生出来，所以总是有其所由产生的原初意义。每一知识内容必须体现其原初意义才是其所是。我们强调学科性质特点也是为了把握原初意义的存在。对此的任何破坏都破坏了内容和关于内容的理解。譬如，与内容相脱离，没有內容的意义或没有意义的內容；各种关于内容的片面的、形式化的强调。
　　这样，我们在两个方面的强调都有与內容不可分离的同一性要求。具体的，有内容的方式凸显出来。这还不是全部，我们同时还强调内容是带着它所由产生的原初意义具有构成性地充盈和发展起学生的意识-素质。
　　教育就是这样发生着，不可更改。如果没有发生，只是被另外的东西替代着发生了而已。之所以能够替代，是因为那个替代的东西在符合我们所说发生的机制方面具有更接近更完整更有力量的条件。如果那个替代的东西在文化上相对于课程內容处于较低级的形态，其结果，便是有文化被没有文化所替代。