有机会到北京圆明园遗址公园游览，能把迷宫逛逛确实是件乐事，至于乐从何来，大概与迷宫的“谜’有关吧。
　　迷宫是一种起源于欧洲的趣味建筑，我国仅有一座，位于圆明园西洋楼遗址的西侧。早在17世纪初，欧洲人便通过逛迷宫，来寓意人生经过曲折的道路，最后顺利到达理想的境地。照此说来，走迷宫不仅添情趣，而且还能悟出一些哲理呢。
　　不过当我来到迷宫的近前，多少有些失望。因为，在我的眼中，迷宫非“宫”，倒更像古代的花阵。它长约90米，宽约肋米，里面除了十余道高约一米多的青砖墙外，惟一精美的建筑要算居中的那座由大理石构成的西洋亭了。待我步入迷宫的门槛后，方理解此迷宫的含义左顾右盼，只觉甬道幽深；向前眺望，墙与墙层层叠叠；至于哪里是通途，哪里是死胡同，恐怕就是背上个“电脑”也难以做出准确的判断。也只有在这个时候仰望西洋亭，或多或少总要产生些联想那半圆隆起的亭顶，莫不是苍穹的浓缩；那伸出的双檐之间，该不是一层殿堂的所在，还有那八根支撑整个亭子的石柱，给人以恢宏的气势……迷宫，对于任何一个置身于窄墙之间又欲登亭的人来说，那亭子分明就是一座迷人的宫。
　　面对左右两条甬道，除了亲自走走，别无选择。我试着朝右行，还好，甬道向里三拐两折，令我离亭子只有几墙之遥了。谁知走着走着，前面的甬道又向外延伸去。照此说来，可谓运气不佳了。哪想正在抱怨之际，前面又峰回路转，亭子离我只有两墙之隔了，且又围着亭子转了半遭后，居然走出甬道，登上亭子——也就是欧洲人所称的理想境地了。
　　此行算不算顺利，我不得而知，但伫立亭中，我发现误入“歧途”者却大有人在。这不禁令我想起古人留下的一句名言：“迷途知返”。从亭中出来，我没有顺来路回返，而是又游于层层陌生的甬道中，几经曲折，倒也品出其中的一些奥妙。比如，在同一方向遇有两个以上的甬道时，不妨先选择外延的走走，这样似乎是走冤枉路，但“冤枉”的背后，与内延的相比，恰是捷径所在。从某种意义上来说，这可谓古人所概括的“舍近求远’了。我甚至惊叹，无论是“迷途知返”，还是“舍近求远”，东方古人总结出的人生哲理，在与西方古人迷宫上的寓意中，竟有着惊人的相似之处。
　　人们认为迷宫里的墙具有魔力：在迷宫里转一圈，能给田地带来好收成，没有儿女的能生孩子，总之能心想事成，所以过去人们常在迷宫里举行成年仪式。有些民族甚至认为迷宫有助产的魔力，例如在印度北方的一些地方，人们用画有迷宫的青铜盘盛水让产妇喝。这种习俗一直流传到19世纪。到罗马时期，迷宫图案成为装饰品的首选。在贵族的豪宅里，前厅和餐厅装饰着迷宫拼花图案。
　　中世纪初期用来装潢手稿的小图案中，迷宫的形状有了变化，司祭奥特弗里德·魏谢布尔格斯斟让构成迷宫图案的线路形成一个基督教的十字架，由此产生了五花八门的哥特式迷宫。这些迷宫的图案往往用来装饰大教堂的入口处。例如，沙特尔大教堂就称得上是一座迷宫。要想进到教堂的中心，要拐23个弯。
　　在斯堪的纳维亚，波罗的海和俄罗斯，有咖多座古老的迷宫。这些迷宫是用小圆石和巨砾建成的，叫北方“特洛伊堡垒”。多数迷宫的直径有7～18米不等，许多都是只有一个入口的克里特式迷宫，只有个别的波罗的海型迷宫有两个入口。根据覆盖在石头上的地衣来判断，所有这些迷宫都建于13～17世纪之间。它们的用途至今不为人知，也许用于祭祀，也许不是。因为那时欧洲已经进入文艺复兴时期，人们已经成为自己命运的王人，找到了拯救自己的路。
　　迷宫是迷人的，生活是迷人的，而生活之路是要靠我们自己走的！