【摘 要】
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<正>一、林泉之心的出处与再解"林泉之心"出自郭熙《林泉高致·山水训》,代表宋代山水艺术的终极目的"之所以贵夫画山水之本意";也点明画者内心自有一个原初的"泉石啸傲"、"
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<正>一、林泉之心的出处与再解"林泉之心"出自郭熙《林泉高致·山水训》,代表宋代山水艺术的终极目的"之所以贵夫画山水之本意";也点明画者内心自有一个原初的"泉石啸傲"、"渔樵隐逸"精神追求。因"常愿而不得见"之遗憾而尽力营造出精神真实的"第二自然",既能满足人、我"不下堂筵,坐穷泉壑,猿声鸟啼依约在耳,山光水色混漾夺目"的内心需要,又能作为提升"林泉之心"(原有本性)的重要媒介。心性不断修为才能营造出高妙的山水意境,完成"心"到"形"(精神真实的"第二自然"山水绘画)循环往复的心路历程。如此"人意"、"我
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