书名：先秦诸子散文文体及其
　　文化渊源
　　作者：侯文华
　　出版单位：中华书局
　　出版时间：2017年
　　ISBN-9787101123913
　　定价：68元
　　在春秋战国时期，出现了如《左传》《国语》《战国策》这样的历史著作，还有如《论语》《墨子》《孟子》这样的各学派文章或是言行记录的著作，这些被统称为先秦散文，前者属于历史散文，后者属于诸子散文。散文的发端可以追溯到殷商时代，但先秦时代的散文才是中国散文的发轫。先秦散文确立的文化精神给后世带来极为深远的影响，因此在散文史上具有崇高的地位。它不仅奠定了我国文学语言发展的基础，同时其所呈现的文化内涵中包罗了奇特的想象、真切的情意和精妙的语言，能令人透过散文的字里行间感受到浓烈深沉的情感。学生通过对先秦诸子散文的学习，能够提高阅读能力，积累文化素养，同时还有利于树立正确的价值观，成为具有中国传统文化和民族精神的新一代。中国散文文学经历了从无到有、从片段到文章的长久发展过程。很多学者对先秦诸子散文文体和文化渊源展开研究，其中，侯文华的专著《先秦诸子散文文体及其文化渊源》具有代表性。
　　全书共分为九个章节。作者在书中主要围绕诸子散文的发展以及诸子著作的文风特点，对其文化渊源与相关问题进行研究。书中的第一章至第三章，主要介绍了《论语》及其体例、语体性质与春秋君子文化;还介绍了《老子》与箴诫传统，引申出问对体的文化渊源与咨议制度。第四章介绍了经解体与说书传统，指出诸子的“说书”活动本质上都是陈论其事的言语行为，通过自己犀利的言辞陈述以说服对方接受自己的观点。而诸子论说的问题追溯文化渊源的传统，在方法、策略、思维逻辑、立论议说等方面都是受祭祀祷告类文体的影响，渐渐形成后来诸子的论说体。诸子论辩时要先表明观点，再详细阐述内涵，这就是论说体。而经解体大致分为两类，一种是文章中前经后讲，经文和解文都在篇章内;另一种是对《经言》进行逐句解释，经文和解文的内容可以单独成篇。第五章至第六章主要论述了不同类型的文体风尚，有先秦的寓言、小说与俳谐风尚，说唱与先秦诸子文献，还通过《庄子》《荀子》的篇章作了举例说明。第七章主要论述了先秦“论”体演进及其成就，讲述其从初期形态到定型成熟的发展过程;第八章归纳了儒、墨、道、法四家言意观三维度与文体的关联;第九章讲述了诸子散文中韵语的呈现方式和话语功能。
　　《先秦諸子散文文体及其文化渊源》中对先秦诸子的各类散文文学问题均进行了细致研究并取得了阶段性的研究成果，具有很高的文学价值。同时，该书对特定时代的知识概念和文化渊源进行梳理，对知识、观念和文献之间互相影响的关系作了结构性的研究，是专家学者开展相关研讨的重要指导性用书。