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苟悦史论的思想成就是多方面的。他在总结与肚经验的基础上，提出“六主”、“六臣”论，并深入分析了不同类别的君臣对政事发展的不同影响；他的“君为元首，臣为股肱，民为手足”的政治观念建立在对君、臣、民三者关系的认识之上；而“众正积于上，万事实于下”的思想则反映了苟悦的社会理想。
荀悦史论思想成就新探
【摘 要】
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苟悦史论的思想成就是多方面的。他在总结与肚经验的基础上，提出“六主”、“六臣”论，并深入分析了不同类别的君臣对政事发展的不同影响；他的“君为元首，臣为股肱，民为手足”的政
【机 构】
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北京市大葆台西汉墓博物馆
【出 处】
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2008年3期
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