【摘 要】
：
清代学者朱象贤曾在《闻见偶录》中写道：“大堂之前俱立一石，南向刻‘公生明’三字，北向刻‘尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺’十六字……予考旧典，此名戒石。所刻十六字，乃宋太宗赐郡国以戒官吏，立于堂前。” 戒石所刻十六字，属于古代诸多“官箴”之一种。古代统治者为维护政权，特颁制“官箴”，用以劝诫规范官员，促使其公正用权，从政为善。殊不知，在宋太宗颁制之外，这十六个字的首创者却是后蜀国君孟昶。
论文部分内容阅读
清代学者朱象贤曾在《闻见偶录》中写道：“大堂之前俱立一石，南向刻‘公生明’三字，北向刻‘尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺’十六字……予考旧典，此名戒石。所刻十六字，乃宋太宗赐郡国以戒官吏，立于堂前。”
戒石所刻十六字，属于古代诸多“官箴”之一种。古代统治者为维护政权，特颁制“官箴”，用以劝诫规范官员，促使其公正用权，从政为善。殊不知，在宋太宗颁制之外，这十六个字的首创者却是后蜀国君孟昶。
孟昶即位前期，大展文治武功，颇有作为。他亲政之初，“于朝堂置匦，以通下情”;清除不法故将，抑制权臣，加强集权，并作“官箴”颁布各地。宋太祖后来从中摘取十六字，作为“戒石铭”颁示天下。他励精图治，实行“与民休息”政策，兴水利，重农桑，致国泰民安。此外，他还爱好文艺辞赋，令人在石头上刻《论语》《尔雅》《周易》《尚书》等十经，历时八载方告竣。
963年除夕，孟昶令学士辛寅逊题桃木板，以其非工，自命笔题云：
其他文献
从规定可选的材料（包括桐木、瓦楞纸板、饮料吸管等10余种主、辅材料）中选用不少于5种制作一件承重结构，要求结构高度不小于19厘米，质量少于10克，置于15。斜面上承载40千克重物，最终以承载能力和结构质量的比值大小为评判标准。 按照要求，我选用桐木为主材，采用创新的承重结构形式和低成本制作技巧，历经设计、选材、制作、实验、改进、质量精细控制等过程，完成制作并取得成功。 我采用三棱柱桁架式结构，
源自美国次贷危机的国际金融危机，波及欧洲已8年有余。在多管齐下的猛药过后，欧洲经济终于止住下滑，但难以摆脱增长缓慢、复苏乏力的困境。难民危机又使欧洲社会面临考验。此外，英国脱欧给欧盟带来的不确定性加剧了整个世界的疑欧情绪，来自各方面关于欧盟和欧元区将要寿终正寝的议论不绝于耳。欧洲和欧洲经济面临的问题从根本上看均是其三大顽症在不同层面的反映。 面对日益加重的市场失灵束手无策 市场失灵是资本主义经
人生暮年，蒋介石依旧保持着在日本军队的习惯，冷水洗脸，清淡饮食。他也变得颇喜回忆，屡屡谈起自己在日本时的经历。他认同日本的“强大”，却认为这是“窃取”；他崇尚日本的生活习惯，却在日记里怒骂日本人“无耻”；他觉得日本政坛“背信弃义”，却想让“白团”团长留在台湾…… 纵观蒋介石的一生，他与日本的爱恨痴缠，班班可稽，而种种复杂情感，贯穿其中。 “留学日本，是最好的选择” 1907年，保定的“通国陆
现在一提到韩国因部署萨德导弹导致中、韩关系降温，有人就会担心这会不会导致中国在经济上受损呢？答案是否定的。中、日、韩三国中，中国和韩国在产业链上交集多、补集少，真要论互补，反倒是中、日之间更多一些。 新兴国家手中的“工业”有两种，一种叫“造”，还有一种叫 “攒”。只有手中积累有足够的原生性技术，能真正做到知其然也知其所以然，这才称得上“造”，而这并不是靠短期内集中砸钱就可以砸出来的，必须要有足够
在欧洲文明的发祥地爱琴海边，难民的遣返与交换仍在进行中，成千上万的难民踟蹰在海湾里。一边是欧盟一些国家关闭的边境，另一边是土耳其向欧盟“挥舞”的欧土协议，难民的处境依然艰难。（PARESH NATH /画） 伊拉克和黎凡特伊斯兰国“（ISIS）张开大嘴将要吞噬”“伊拉克”和“叙利亚”，山姆大叔（美國的象征）感叹说：“好吧，好吧，我想念萨达姆了……”（原载美国政治漫画网）
“杯酒释兵权”是一场“权力的游戏”，尽管它被打扮得温情脉脉，但仍难掩背后的血腥与残酷。温柔版的“杯酒释兵权” 某日，北宋君臣在宫中宴饮，宋太祖赵匡胤突然说，当皇帝太痛苦了，远不如你们当节度使快活。石守信、王审琦等大将就问，陛下何出此言？宋太祖回答，其实道理很简单，天下想当皇帝的人太多了。你们虽然无意，但万一部下贪图富贵，重演黄袍加身，你们不当皇帝也不行了。 石守信等人听得此言，急忙跪倒，哭着向
去年4月，龙岩烟草工业有限责任公司（以下简称龙烟公司）被中国烟草总公司授予“烟草行业卷烟工厂标兵单位（2012—2014年度）”称号。这对于有着64年发展历史的卷烟工厂来说，这一荣誉的取得意味着什么？龙烟人又是如何取得这一成绩的？ “放眼当前的竞争格局，整个烟草行业都在全面深化改革，内外部环境的挑战和要求驱使龙烟人不断寻求改变和突破，我们希望不论产品还是管理或者人才培养等方面，都能做出精品。”谈
康有为人称“康圣人”，但他并非恂恂如也的谦谦君子，而是个踔厉激进、自视甚高、刚愎自用的大胆狂人，比如他对未来“大同世界”的设想竟然建议取消家庭，真是异想天开、惊世骇俗。这个敢想敢为的“疯子”，藐视某些道德绳墨肆意妄“伪”也就在情理之中了。此“伪”既有作假之指，也有虚伪之意。康有为铁板钉钉的“伪”撮其荦荦大者大抵有三。 其一，《戊戌奏稿》作伪。此书是戊戌变法后12年由其女康同薇经过搜集、整理、抄存
公元前506年，鲁定公四年，吴、楚两国交锋，新兴的吴国一举击败了老牌帝国主义楚国，楚军逃到柏举，觉得这样不行，再次回头，和吴军对阵，但再次被打得大败，继续溃逃，迎面一条大河挡住了去路，楚军傻了眼。 谁知吴国军队反而不进击了，吴王阖闾的弟弟夫概是这么说的：“困兽犹斗，况人乎？若知不免而致死，必败我。若使先济者知免，后者慕之，蔑有斗心矣。半济而后可击也。” 意思是：“困兽还知道拼死一斗，何况人呢？
在古代大家庭中，有一个非常重要的课题，那就是如何处理好家庭关系。处理得好，大家一起发财一起飞，处理不好，兄弟反目，矛盾不断。普通百姓如此，皇室更是如此。所以，古代的皇帝非常重视家庭关系。 皇帝如何管理好自己的叔叔大爷、哥哥弟弟，是一门很重要的学问。这门学问也被称为宗藩制度。 其实，站在皇帝的角度看——他首要的目的就是不让皇室宗亲搞事情，威胁到自己的统治。因此，他只要把所有亲戚都圈养起来，喂得白