【摘 要】
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历来研究儒、道伦理的学者都不甚关注“忍”,也更少从“忍”的视角来讨论儒、道伦理实践过程中表现出的共通性。“忍”不只是一般所认为的否定性克制,而是内心肯定下的否定性
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历来研究儒、道伦理的学者都不甚关注“忍”,也更少从“忍”的视角来讨论儒、道伦理实践过程中表现出的共通性。“忍”不只是一般所认为的否定性克制,而是内心肯定下的否定性调控。从实践过程看,“忍”就是自我不断成长以致能控制局面的过程。其过程可以分成区隔、胜出和自如三个阶段。在伦理实践中,“忍”的过程就是实践主体的道德信念从确立、强化到认同的心理过程。儒家伦理实践中的“忍”表现为立志、不动心和大公顺应三阶段;道家则是守静、凝神和合道三阶段。虽然儒、道追求的伦理目标不同,但在伦理实践的过程中都呈现出“忍”的三个阶段,
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