【摘 要】
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【正】 一、问题按历史顺序,盖天说在前,浑天说在后。后起的总是较为进步。浑天说在汉代就比较完备,但直到明清时代,浑天说不仅始终没有取代盖天说,而且出现了一系列浑盖合一
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【正】 一、问题按历史顺序,盖天说在前,浑天说在后。后起的总是较为进步。浑天说在汉代就比较完备,但直到明清时代,浑天说不仅始终没有取代盖天说,而且出现了一系列浑盖合一的言论,这是什么原因呢?本文试图概略地探讨一下这个问题。二、并非政治因素中国古代,至少从汉代开始,一面讲天尊地卑,一面又讲天半覆地上,半绕地下,两者似乎并非不悖。《周易》讲“天尊地卑,乾坤定矣,”起初大约确是一种宇宙结构学说,后来则主要是政治概念。在学术领域,人们则可以放心地讲浑天说。“人道本于天道”,虽然
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