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美善相兼,以善为本,是中国文学重要特性之一,论者已屡有阐释。为了进一步认识这一特性,本文结合小说史,考察它的一种极端形态——教化至上思潮。教化至上思潮源于以善为本,从功用价值为指归的美学——文学观念。在汉代已有成熟表现。汉儒诗论所谓经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗,就是教化至上的
教化至上与小说
【摘 要】
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美善相兼,以善为本,是中国文学重要特性之一,论者已屡有阐释。为了进一步认识这一特性,本文结合小说史,考察它的一种极端形态——教化至上思潮。教化至上思潮源于以善为本,从功用价值为指归的美学——文学观念。在汉代已有成熟表现。汉儒诗论所谓经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗,就是教化至上的
【机 构】
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山西大学古典文学研究所
【出 处】
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文学遗产
【发表日期】
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1988年1期
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