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摘要：作为一部经典的教育大片，《放牛班的春天》给我们充分展现了西方主要的教育思想如平等、创新和人文主义精神。这些教育智慧教会我们在教学实践中要学会思考，懂得尊重学生的个性，培养学生的动手能力和创新精神。
关键词：放牛班的春天；平等；创新；人文主义
《放牛班的春天》是2004在法国上映的一部充满人情味的教育大片，它像《音乐之声》、《死亡诗社》等经典电影一样感动了一代又一代人，并且引发了人们对教育问题的思考，给人极大的鼓舞和启迪。影片用倒叙的方法给我们讲述了一个才华横溢的音乐家克莱门特·马修的故事。马修像日行千里的良驹，却没有遇见赏识自己的伯乐，去尽情地施展自己才华。在人生最落魄的时候他来到了绰号“池塘之底”的问题少年寄宿学校。专制残暴的哈桑校长以及调皮捣蛋、爱恶作剧的学生让马修伤透了脑筋，但他用人世间的天籁之音—音乐打开了学生们尘封的心灵。他和学生们的关系也由当初的敌意对抗变得渐渐缓和，到最后互相理解惺惺相惜。影片中爱、包容和音乐创造了一段教育的神话，马修虽然没有能力让自己的生活变得更加美好，但他却给这些问题少年打开了一扇窗，给他们带来了全新世界和精彩人生（其中的一个学生皮埃尔·莫昂琦成为世界著名音乐指挥家）。自电影上映以后，研究者分别从教育、人道主义、音乐教育、惩罚教育等视角对该电影进了不同的解读，本文拟分析《放牛班的春天》中的西方教育智慧，寻找中西方教育的契合点，做到相互借鉴共同提高。
一、平等思想
平等和民主是西方教育的核心，希腊著名的教育家柏拉图早在2400年前就在他的《理想国》中阐述了这一基本思想。后来的一些知名教育家如夸美纽斯、杜威等也都对这些思想进行强调和深化。杜威认为教育是平衡穷人和富人的媒介，可以促进个人心智和道德认知发展。所以只有在平等的基础上天才才能散发出最耀眼的光芒。教育者和被教育者只有站在同一高度，才能实现真正的理解和沟通。在《放牛班的春天》这部电影中，马修把学生视为完整的个体，用爱心去滋润呵护他们。面对这群所谓的“问题少年”，马修老师没有像哈桑校长和其他老师那样专横残暴，采取高压的手段。而是循循善诱呕心沥血，唤起孩子们心灵深处最纯真的梦想。第一次给学生上课，孩子们还喊他秃头，在教室里摆放的骷颅嘴里放上点燃的香烟。当他的公文包掉到孩子面前时，他们不但没有把包给他，而是在教室里疯狂传递，直到校长到来才结束这一恶搞。但是当校长问起，想要惩罚他们的时候，马修却给他们做了巧妙的掩护。因为他知道“人是教育的、受教育的、和需要教育的生物。”[3]P60
后来在与学生接触的过程中，马修关注每一个孩子的成长成才。他给予在战争中失去双亲每周六都在苦苦等待父母的派皮诺父亲般的关爱；是他发现了“天使的面容，魔鬼的躯体”的莫昂奇非凡的音乐才能，并推荐他去著名的音乐学府—里昂音乐学院；他没有放弃爱抽烟骂人屡教不改跋扈自恣的蒙东，在他含冤入狱时充满关切和不舍；他给了为圆儿时热气球梦想而偷钱的柯宾改过的机会，而不是直接送他去监狱接受惩罚。所有孩子在他眼中都是需要细心呵护的幼苗，经过指导和教育后都可以成长为顶天立地的男子汉。虽然在很多人眼里这群问题少年已经不可救药，但马修老师却把他们视为平等的受教育对象，平等观念已经深入他的骨髓。
二、创新精神
创新是一个民族发展进步的灵魂，是兴旺发达的不竭动力。正如美国科学家贝尔所说的：“创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。”[1]p265因为有了这种精神，电影中的主人公马修老师才会换位思考，采取与众不同的教学方法。
（一）合理性惩罚教育
为了解这些问题少年内心最真实的想法和心声，马修让在别的老师眼中一无四处的孩子们在纸上写下他们的梦想。结果孩子们写得出其不意的认真，他们的梦想十分完美，有的想成为救火员、有的想成为训虎师、杀手、甚至一个想成为拿破仑的将军。通过这种方法，马修老师唤醒了孩子们心中沉睡的梦想。当然，马修并不是只懂溺爱学生，把他们捧在手心，他深深地理解合理性惩罚教育的重要性。勒盖莱克的恶作剧把马桑大叔的眼睛伤得很重，差一点失明。得知凶手是谁时，马修也是怒不可遏，义愤填膺，想把肇事者送给校长处理。但当他亲眼见到校长用专制高压的手段残忍地体罚学生，学生发出撕心裂肺的惨叫声时，马修打了退堂鼓。他决定自己合理惩罚这个学生。他和勒盖莱克约法三章，让他去医院照顾马桑大叔直到后者恢复健康出院。马桑病情加重转院时，这个孩子内心充满愧疚和负罪感，并深刻反思自己的错误。试想，如果勒盖莱克当初因为他的恶作剧受到严厉惩罚，他很可能不会关心马桑的死活，而是对他恨之入骨深恶痛绝。还有马修对莫昂奇犯的错误进行有创意的惩罚。当莫昂奇在黑板上画他的画像嘲弄挖苦他的时候，马修没有暴跳如雷、大发雷霆，而是巧妙地还他一个漫画，缓解了尴尬的局面。当莫昂奇发现马修和他的母亲在一起，而且关系较为亲密时，他从楼上扔下一瓶墨水，刚好打到马修的头上。马修虽然没有使用马桑校长的“行为—反应”原则，但是他深知惩罚教育的必要性。他暂停了莫昂奇合唱团领唱的资格，明确地告诉他离开谁地球也会照样转。但是在伯爵夫人来学校考察并观看合唱团的表演时，马修在最恰当的时候让莫昂奇融入合唱团，使演出取得了圆满成功。正是由于这些合情合理的做法，马修既纠正了学生的错误，又得到学生的认可和赏识，合理性惩罚教育结出了累累硕果。
（二）音乐潜移默化的作用
音乐有时具有神奇的魔力，可以化腐朽为神奇。正如在经典大片《音乐之声》中，音乐征服了那几个调皮捣蛋的女汉子，拉近了老师和学生之间的距离，增进了师生之间的交流和沟通，也使得教学取得了圆满的成功。在《放牛班的春天》的春天中，音乐同样具有神奇的效果。偶然的一次机会，马修听到了学生编的骂他的小曲：“你会完蛋的，秃头。轮不到你来拿主意。”他没有怒发冲冠，而是从音乐层面来矫正那个孩子的跑掉。真是因为这种博大的胸怀，马修才会充分利用自己强大的音乐潜能，对学生们产生潜移默化的影响，最终春风化雨，润物细无声。 马修利用自己音乐方面的特长，让孩子们在高雅、振奋人心的音乐中学习、生活和思考，慢慢让内心的纷繁复杂变成心若止水。来“池塘之底”没多久，马修就在课堂上初步测试孩子们适合演唱什么样的音乐，并成功组建了合唱团。在美丽悦耳的音乐熏陶下，孩子们认可了老师，变得不像当初那样懒散倦怠，知道了在生活中应该积极向上锐意进取。慢慢地校园氛围悄然改变，师生关系变得和谐，甚至连专横暴虐的哈桑校长偶尔也会和学生们一起参加课外活动，并站在自己的办公桌上玩起了纸飞机。所有积极正面的变化都反映了音乐的魅力，也体现了马修老师对音乐的创新性应用。
（三）人文主义精神
在平等和民主的基础上，人文主义开始在西方生根发芽并茁壮成长。早在文艺复兴时期，一些人文主义思想家就提出了人文主义精神，强调人的重要性，重视现世生活和享乐，要求摆脱宗教的桎梏消除迷信。到了20世纪，人文主义学者开始重视人的创新精神，珍视人的价值和尊严，鼓励个人实现人生理想、进行自由选择。在教育领域，我们可以这样理解人文主义精神：教育机构很重要，但是它里面的个体更加重要，教育机构的存在是为了满足个体全面发展要求的。所以学校管理应该是以学生为导向的，激发学习热情，提高学习效率。教育者应该把学生的需求放在首位，充分考虑学生的兴趣爱好；他们应该把教育视为一门艺术，要有系统的教育理论，灵活多变的教学方法，促进学生身心全面健康发展。
《放牛班的春天》这部电影充满了对人文主义精神的尊重和赞扬。在马修老师到来之前，专制、惩罚盛行的“池塘之底”寄宿学校像一潭死水，没有半点生气：老师靠高压手段威胁惩罚学生，学生自暴自弃不思进取，整天浑浑噩噩。但是马修的不懈努力和追求使学生有了梦想和追求，有了对自由的渴望，更是有了人生的憧憬；同时他也感染了学校里面的教学员工，使他们的行为也在悄然发生变化。在电影，马修老师的人文主义精神得到了淋漓尽致地体现。在组建合唱团的过程中，马修发现柯宾和派皮诺没有任何的音乐天分，而且唱歌跑调。为了激发这两个孩子的热情，马修安排派皮诺担任合唱团的副指挥，柯宾当乐谱架。他让每个孩子都感受到自己是这个大家庭不可或缺的一部分，提高他们的参与意识和集体荣誉感。莫昂奇因为自己的漫画“校长先生去厕所吃屎”而受到严厉惩罚：被关禁闭、取消所有的娱乐活动和亲人会面的机会。然而这个时候，莫昂奇的母亲来探望他。为了不让可怜的妈妈伤心，马修用了善意的谎言“莫昂奇牙疼去补牙了”，并且在后来的母子会面中用眼神告诉他不要穿帮。马修的人道主义精神还体现在他的仁爱之心，不吝啬给任何一个孩子救赎机会，包括维护有刺伤、暴力、破坏倾向的蒙东。校长冤枉蒙东说他偷钱，并对他进行了毒打，最后蒙东被送进了警察局。被警察带走的那一刻，蒙东眼里充满了对这个世界的仇恨，但是他看马修的眼神却充满了感激。马修还带着孩子去郊游，去感受大自然地美丽和辽阔。但这个偶然的计划却在冥冥中帮助孩子们躲过了横灾飞祸。
（四）从电影中获得的启示
一部经典的教育大片不仅仅是为了博得观众的欢笑和掌声，而且要给人们一些启迪和思考，要发人深思。马修针对孩子的不同个性采取了不一样的教学方法正是因材施教的绝佳范例。要是没有马修伯乐般的慧眼，莫昂奇的音乐天分很可能被淹没在“池塘之底”让人窒息的环境中。他在与学生交往的过程中不断地反思自己的教学行为，能够循循善诱，耐心地引导孩子找一条适合自己并能通向罗马的康庄大道。马修老师的所作所为让我们懂得一个老师要想成功就必须打破常规勇于创新。正如弗朗西斯·培根所说的：“It knowledge is power， then perhaps creativity ca be described as the ability to use that power.” [2]P162在当今社会，国家提倡“大众创新，万众创业”，正是重视创新能力的绝佳体现。电影中，马修老师既注重实际，又能在逆境中不停地思考，探索一条适合孩子成长成才的最佳途径。他给众多在一线的老师树立了榜样，教会我们在教学实践中学会思考，懂得尊重学生的个性，培养学生的动手能力和创新精神。
参考文献：
[1]郎加明.创新的奥秘––创造新的世界与金三极思维法[M].北京：中国青年出版社，1993.
[2]史小妹.英美文化与电影[C].西安：西北工业大学出版社，2011.
[3]许昌良.“让生命在场—《与放牛班的春天》的教育对话”[J].思想理论教育，2008 （6）： 59–62.
[4]朱景坤.“《放牛班的春天》的教育意蕴解析”[J].盐城工学院学报，2014（9）：54–58.
关键词：放牛班的春天；平等；创新；人文主义
《放牛班的春天》是2004在法国上映的一部充满人情味的教育大片，它像《音乐之声》、《死亡诗社》等经典电影一样感动了一代又一代人，并且引发了人们对教育问题的思考，给人极大的鼓舞和启迪。影片用倒叙的方法给我们讲述了一个才华横溢的音乐家克莱门特·马修的故事。马修像日行千里的良驹，却没有遇见赏识自己的伯乐，去尽情地施展自己才华。在人生最落魄的时候他来到了绰号“池塘之底”的问题少年寄宿学校。专制残暴的哈桑校长以及调皮捣蛋、爱恶作剧的学生让马修伤透了脑筋，但他用人世间的天籁之音—音乐打开了学生们尘封的心灵。他和学生们的关系也由当初的敌意对抗变得渐渐缓和，到最后互相理解惺惺相惜。影片中爱、包容和音乐创造了一段教育的神话，马修虽然没有能力让自己的生活变得更加美好，但他却给这些问题少年打开了一扇窗，给他们带来了全新世界和精彩人生（其中的一个学生皮埃尔·莫昂琦成为世界著名音乐指挥家）。自电影上映以后，研究者分别从教育、人道主义、音乐教育、惩罚教育等视角对该电影进了不同的解读，本文拟分析《放牛班的春天》中的西方教育智慧，寻找中西方教育的契合点，做到相互借鉴共同提高。
一、平等思想
平等和民主是西方教育的核心，希腊著名的教育家柏拉图早在2400年前就在他的《理想国》中阐述了这一基本思想。后来的一些知名教育家如夸美纽斯、杜威等也都对这些思想进行强调和深化。杜威认为教育是平衡穷人和富人的媒介，可以促进个人心智和道德认知发展。所以只有在平等的基础上天才才能散发出最耀眼的光芒。教育者和被教育者只有站在同一高度，才能实现真正的理解和沟通。在《放牛班的春天》这部电影中，马修把学生视为完整的个体，用爱心去滋润呵护他们。面对这群所谓的“问题少年”，马修老师没有像哈桑校长和其他老师那样专横残暴，采取高压的手段。而是循循善诱呕心沥血，唤起孩子们心灵深处最纯真的梦想。第一次给学生上课，孩子们还喊他秃头，在教室里摆放的骷颅嘴里放上点燃的香烟。当他的公文包掉到孩子面前时，他们不但没有把包给他，而是在教室里疯狂传递，直到校长到来才结束这一恶搞。但是当校长问起，想要惩罚他们的时候，马修却给他们做了巧妙的掩护。因为他知道“人是教育的、受教育的、和需要教育的生物。”[3]P60
后来在与学生接触的过程中，马修关注每一个孩子的成长成才。他给予在战争中失去双亲每周六都在苦苦等待父母的派皮诺父亲般的关爱；是他发现了“天使的面容，魔鬼的躯体”的莫昂奇非凡的音乐才能，并推荐他去著名的音乐学府—里昂音乐学院；他没有放弃爱抽烟骂人屡教不改跋扈自恣的蒙东，在他含冤入狱时充满关切和不舍；他给了为圆儿时热气球梦想而偷钱的柯宾改过的机会，而不是直接送他去监狱接受惩罚。所有孩子在他眼中都是需要细心呵护的幼苗，经过指导和教育后都可以成长为顶天立地的男子汉。虽然在很多人眼里这群问题少年已经不可救药，但马修老师却把他们视为平等的受教育对象，平等观念已经深入他的骨髓。
二、创新精神
创新是一个民族发展进步的灵魂，是兴旺发达的不竭动力。正如美国科学家贝尔所说的：“创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。”[1]p265因为有了这种精神，电影中的主人公马修老师才会换位思考，采取与众不同的教学方法。
（一）合理性惩罚教育
为了解这些问题少年内心最真实的想法和心声，马修让在别的老师眼中一无四处的孩子们在纸上写下他们的梦想。结果孩子们写得出其不意的认真，他们的梦想十分完美，有的想成为救火员、有的想成为训虎师、杀手、甚至一个想成为拿破仑的将军。通过这种方法，马修老师唤醒了孩子们心中沉睡的梦想。当然，马修并不是只懂溺爱学生，把他们捧在手心，他深深地理解合理性惩罚教育的重要性。勒盖莱克的恶作剧把马桑大叔的眼睛伤得很重，差一点失明。得知凶手是谁时，马修也是怒不可遏，义愤填膺，想把肇事者送给校长处理。但当他亲眼见到校长用专制高压的手段残忍地体罚学生，学生发出撕心裂肺的惨叫声时，马修打了退堂鼓。他决定自己合理惩罚这个学生。他和勒盖莱克约法三章，让他去医院照顾马桑大叔直到后者恢复健康出院。马桑病情加重转院时，这个孩子内心充满愧疚和负罪感，并深刻反思自己的错误。试想，如果勒盖莱克当初因为他的恶作剧受到严厉惩罚，他很可能不会关心马桑的死活，而是对他恨之入骨深恶痛绝。还有马修对莫昂奇犯的错误进行有创意的惩罚。当莫昂奇在黑板上画他的画像嘲弄挖苦他的时候，马修没有暴跳如雷、大发雷霆，而是巧妙地还他一个漫画，缓解了尴尬的局面。当莫昂奇发现马修和他的母亲在一起，而且关系较为亲密时，他从楼上扔下一瓶墨水，刚好打到马修的头上。马修虽然没有使用马桑校长的“行为—反应”原则，但是他深知惩罚教育的必要性。他暂停了莫昂奇合唱团领唱的资格，明确地告诉他离开谁地球也会照样转。但是在伯爵夫人来学校考察并观看合唱团的表演时，马修在最恰当的时候让莫昂奇融入合唱团，使演出取得了圆满成功。正是由于这些合情合理的做法，马修既纠正了学生的错误，又得到学生的认可和赏识，合理性惩罚教育结出了累累硕果。
（二）音乐潜移默化的作用
音乐有时具有神奇的魔力，可以化腐朽为神奇。正如在经典大片《音乐之声》中，音乐征服了那几个调皮捣蛋的女汉子，拉近了老师和学生之间的距离，增进了师生之间的交流和沟通，也使得教学取得了圆满的成功。在《放牛班的春天》的春天中，音乐同样具有神奇的效果。偶然的一次机会，马修听到了学生编的骂他的小曲：“你会完蛋的，秃头。轮不到你来拿主意。”他没有怒发冲冠，而是从音乐层面来矫正那个孩子的跑掉。真是因为这种博大的胸怀，马修才会充分利用自己强大的音乐潜能，对学生们产生潜移默化的影响，最终春风化雨，润物细无声。 马修利用自己音乐方面的特长，让孩子们在高雅、振奋人心的音乐中学习、生活和思考，慢慢让内心的纷繁复杂变成心若止水。来“池塘之底”没多久，马修就在课堂上初步测试孩子们适合演唱什么样的音乐，并成功组建了合唱团。在美丽悦耳的音乐熏陶下，孩子们认可了老师，变得不像当初那样懒散倦怠，知道了在生活中应该积极向上锐意进取。慢慢地校园氛围悄然改变，师生关系变得和谐，甚至连专横暴虐的哈桑校长偶尔也会和学生们一起参加课外活动，并站在自己的办公桌上玩起了纸飞机。所有积极正面的变化都反映了音乐的魅力，也体现了马修老师对音乐的创新性应用。
（三）人文主义精神
在平等和民主的基础上，人文主义开始在西方生根发芽并茁壮成长。早在文艺复兴时期，一些人文主义思想家就提出了人文主义精神，强调人的重要性，重视现世生活和享乐，要求摆脱宗教的桎梏消除迷信。到了20世纪，人文主义学者开始重视人的创新精神，珍视人的价值和尊严，鼓励个人实现人生理想、进行自由选择。在教育领域，我们可以这样理解人文主义精神：教育机构很重要，但是它里面的个体更加重要，教育机构的存在是为了满足个体全面发展要求的。所以学校管理应该是以学生为导向的，激发学习热情，提高学习效率。教育者应该把学生的需求放在首位，充分考虑学生的兴趣爱好；他们应该把教育视为一门艺术，要有系统的教育理论，灵活多变的教学方法，促进学生身心全面健康发展。
《放牛班的春天》这部电影充满了对人文主义精神的尊重和赞扬。在马修老师到来之前，专制、惩罚盛行的“池塘之底”寄宿学校像一潭死水，没有半点生气：老师靠高压手段威胁惩罚学生，学生自暴自弃不思进取，整天浑浑噩噩。但是马修的不懈努力和追求使学生有了梦想和追求，有了对自由的渴望，更是有了人生的憧憬；同时他也感染了学校里面的教学员工，使他们的行为也在悄然发生变化。在电影，马修老师的人文主义精神得到了淋漓尽致地体现。在组建合唱团的过程中，马修发现柯宾和派皮诺没有任何的音乐天分，而且唱歌跑调。为了激发这两个孩子的热情，马修安排派皮诺担任合唱团的副指挥，柯宾当乐谱架。他让每个孩子都感受到自己是这个大家庭不可或缺的一部分，提高他们的参与意识和集体荣誉感。莫昂奇因为自己的漫画“校长先生去厕所吃屎”而受到严厉惩罚：被关禁闭、取消所有的娱乐活动和亲人会面的机会。然而这个时候，莫昂奇的母亲来探望他。为了不让可怜的妈妈伤心，马修用了善意的谎言“莫昂奇牙疼去补牙了”，并且在后来的母子会面中用眼神告诉他不要穿帮。马修的人道主义精神还体现在他的仁爱之心，不吝啬给任何一个孩子救赎机会，包括维护有刺伤、暴力、破坏倾向的蒙东。校长冤枉蒙东说他偷钱，并对他进行了毒打，最后蒙东被送进了警察局。被警察带走的那一刻，蒙东眼里充满了对这个世界的仇恨，但是他看马修的眼神却充满了感激。马修还带着孩子去郊游，去感受大自然地美丽和辽阔。但这个偶然的计划却在冥冥中帮助孩子们躲过了横灾飞祸。
（四）从电影中获得的启示
一部经典的教育大片不仅仅是为了博得观众的欢笑和掌声，而且要给人们一些启迪和思考，要发人深思。马修针对孩子的不同个性采取了不一样的教学方法正是因材施教的绝佳范例。要是没有马修伯乐般的慧眼，莫昂奇的音乐天分很可能被淹没在“池塘之底”让人窒息的环境中。他在与学生交往的过程中不断地反思自己的教学行为，能够循循善诱，耐心地引导孩子找一条适合自己并能通向罗马的康庄大道。马修老师的所作所为让我们懂得一个老师要想成功就必须打破常规勇于创新。正如弗朗西斯·培根所说的：“It knowledge is power， then perhaps creativity ca be described as the ability to use that power.” [2]P162在当今社会，国家提倡“大众创新，万众创业”，正是重视创新能力的绝佳体现。电影中，马修老师既注重实际，又能在逆境中不停地思考，探索一条适合孩子成长成才的最佳途径。他给众多在一线的老师树立了榜样，教会我们在教学实践中学会思考，懂得尊重学生的个性，培养学生的动手能力和创新精神。
参考文献：
[1]郎加明.创新的奥秘––创造新的世界与金三极思维法[M].北京：中国青年出版社，1993.
[2]史小妹.英美文化与电影[C].西安：西北工业大学出版社，2011.
[3]许昌良.“让生命在场—《与放牛班的春天》的教育对话”[J].思想理论教育，2008 （6）： 59–62.
[4]朱景坤.“《放牛班的春天》的教育意蕴解析”[J].盐城工学院学报，2014（9）：54–58.