王尔德一生有两大关键点,一是进入牛津大学,一是入狱。牛津大学培养了他的唯美主义人生观、艺术观,监狱则加深了他对唯美主义的思考。入狱前,王尔德高举"为艺术而艺术"的唯美主义大旗,因此他的作品《道连·葛雷的画像》和《莎乐美》都深刻地凸显了王尔德的这一艺术主张,是其唯美主义的代言之作。然而,王尔德从来就不是绝对的唯美主义者,在他的唯美主义大旗下也蛰伏着现实主义道德原则,而其现实主义的道德原则从其狱中书信集《从深处》发出穿云裂石之声,即悲哀是人生的真理,是艺术的中心。王尔德的艺术主张已在悄然发生着转变,享乐是唯美主义现实道德的最直接体现,而悲哀也是唯美主义另一种更深层次、更丰富的美学表达形式。本文通过解读《莎乐美》和《从深处》,揭示了王尔德的创作中唯美享乐的现实主义道德原则和悲哀现实中的唯美主义原则,即王尔德唯美艺术的两面性和不确定性。