非遗的生产性保护与民众的日常生活需求——以鲁南奚仲文化的保育路径为例

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生产性保护概念自2006年被引入非物质文化遗产保护领域,借力于国家文化部门的强势推动,这种理念逐渐被人们熟知和实践,目前主要应用于传统技艺、传统美术和传统医药药物炮制类非物质文化遗产中。鲁南薛城“奚仲造车传说”属省、市级非物质文化遗产,表面并不具备传统手工艺技能的特质。当地借鉴生产性保护理念,将这项民间文学类非遗转化为重要的民俗旅游资源,以弘扬、传承奚仲文化为突破口,探索出一条保育区域民俗文化的可能路径。非遗保护从原来的政府主导型回归到满足民众日常生活需求的本位。 Since 2006, the concept of productive protection has been introduced into the field of the protection of intangible cultural heritage and leverages the strong promotion of national cultural departments. This concept is gradually being well known and practiced. At present, the concept of productive protection is mainly applied to traditional crafts, traditional arts and traditional medicine Intangible cultural heritage. Lon Nan Xuecheng “Xi Zhong car legend ” is a provincial, municipal intangible cultural heritage, the surface does not have the characteristics of traditional craftsmanship. Local reference for the concept of productive conservation, the non-literary folk transformed into non-mainstream folk tourism resources to promote and inherit the culture of Xi Zhong as a breakthrough to explore a possible way to conserve regional folk culture. Non-heritage protection from the original government-oriented return to meet people’s daily needs of the standard.
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