“玩”乐美游“玩”美儿童r——幼儿园美术游戏的创新实践

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游戏是一种符合幼儿身心发展要求的快乐、自主的实践活动.游戏化的美术活动更是立足于幼儿的发展需要,以游戏为载体贯穿始终,让幼儿在游戏的氛围中激发对美术的兴趣,感受美、欣赏美、热爱美、享受美、创造美,从而使其成为乐“玩”、会“玩”的“玩”美儿童.
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严有榕  本期“相峙南徐”讨论的话题是袁龙先生的文章《微型小说的地理书写》,各位老师想必有话要说。  相裕亭  读袁龙的《微型小说的地理书写》,如站在柜台前饮酒,酒的味道是有了,但饮酒的氛围以及酒后畅快淋漓的那种感觉尚少一点。譬如“地理书写”的利与弊、传播的宽与广等等,还可以帮我们作者“引领”一下。  袁龙  我的目的主要是抛出话题,这样互动更有针对性。您提出的问题则可以让我们产生对话的可能性。@
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我爱花,我爱看花儿的千姿百态,争奇斗艳。  但我是懒惰的,我不会养花、护花,而且不懂得惜花。  前几日,我从邻居家的花丛中摘了几枝带叶的牡丹花,淡红的颜色,深厚凝重的花瓣和凑近时那散发的郁郁清香,无不给我超美的享受,我什么也不想,沉浸在牡丹花带给我的独特的世界中。  我找了兩只瓶子,把瓶子用水洗干净,装了满满的水,将五六朵牡丹花分插在瓶中,放在我的书桌边。然后我点燃一支烟,就这样静静地看着它们。 
长亭印象  栏目主持人:好雪片片  编者按:  马涛从发呆中惊醒过来,才发现手中的香烟已经烧到尽头,烫到了手指。这是他担任领导干部以来最为憋屈的一天,也将是他最为丢脸的一次常委会。他现在恨不得自己可以“穿越”回事故发生的那天晚上,宁可把手捆起来,宁可把手机砸了,也不给安江市委书记打那个电话。  电梯口,各位常委、副省长和往常一样聚在一起等电梯。马涛拉着吴景轩走到安全出口门外问:“老吴,你说到最后那
中国自古就有一种隐士文化,它由文人内心一种隐逸情结所造就。说到“归隐”这个词,很多人自然会联想到陶渊明,千百年来,陶诗让多少文人心生归隐之情,他们悠闲处世,淡泊存身,充满了挣脱名利羁绊后新生的喜悦和对生命自由的热爱,展现了独特的人格精神。  何为隐?好像有各种解释,南朝刘宋·范晔在《后汉书·逸民列传》序中说:隐逸者“或隐居以求其志,或回避以全其道,或静己以镇其躁,或去危以图其安,或垢俗以动其概,或
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将军要退役了。  前几天,他和秘书小刘提到想最后一次检阅带过的老部队。  小刘知道部队早已奔赴北方参加演习,正值冬季,北国严寒,他特地帮将军准备了些必需品。  然而意外的是,将军却带着他们几个随行人员,千里迢迢赶来了南疆边陲。  将军虽然上了岁数,可也不至于犯“北辕南辙”的糊涂。这里怎么会有一支他的老部队?小刘在脑海里把能想到的部队番号都搜索了一遍,仍然一无所获。  当将军带着大家沿着山间小路穿过
在我的家乡丹阳古城,女婿被称为“补代”,是把女婿当作儿子,补上无子一代的意思。我估计最初大约是对没有儿子的人家上门女婿的称谓,后来慢慢地泛指全部女婿了。补代称呼岳父为“丈人”,称呼岳母为“丈母娘”。我不知道“丈母”后面再加个“娘”字,是不是要求补代将丈母当娘对待的意思,但我却是心甘情愿、真心实意地将我的丈母当亲娘看待的。  1976年,我和妻子在同一个工厂同一个车间交接班。我比妻子早三年进厂,她进
微高学院  栏目主持人:顾建新  编者按:  在这一个时期,《金山》微高写作班教学一直强调先写一个生动、吸引人的故事。这是提倡小说要有可读性。你的小说,先要读者喜欢、爱读。如果不能吸引人,所谓的主题深刻、人物形象鲜明、回味无穷……就无从谈起。我们的学员对此是理解的,并落实在自己的写作中。本期,是他们创作成果的又一次展示。  飞鹰建筑工程公司文案部负责图纸设计、广告策划、合同签订、计划书编写等等事项
一  三河一沟的水流,不是乡土宣言,十万棵矗立的银杏,瞬间照亮村庄。  当我就着电视台的摄像机镜头捡起一些记忆,蓦然发现我对它的了解原来如此贫乏!  在这之前,我只知道合沟曾多次更改户籍,从邳州到邳县到山东郯城县,再到邳县,直至上世纪90年代末来到新沂。几经来回的折腾只把这个曾有蛤蟆沟之称的村子,慢慢地汇成了镇,落在新沂的西北部。  我不能说它是在被谁嫌弃,68平方公里的面积岂能随意拥有。  我曾
清嘉庆年间,高台舞狮流行于普州府。谁家红白喜事,“去把刘狮子请来。”刘狮子就是刘通。“刘狮子忙着呢。”“那就柳狮子吧!”柳狮子是刘通的师弟,功夫比师兄稍逊。“差就差一点吧,谁叫咱喜欢呢。”  舞狮表演用12张柏木方桌搭就高台,地面两张做基础,基础一定要牢实,第3张放在其上,然后是第4、第5,直到最后一张桌面与第11张桌面搁在一起(第12张的桌腿朝天),故称高台舞狮。  高台搭好,舞狮师父功夫了得,
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用芦苇的叶子,简单地折几道,压实了,含在嘴里就能吹。这种苇叶哨很可能是人类拥有的第一样乐器。  民间的对应物是宫廷,民间和宫廷都拥有自己的音乐,历史更长的当然是民间音乐。在宫廷没有出现之前,民间就有了蓬蓬勃勃的音乐活动。采浆果、捡谷穗、伐树盖房、捣泥做罐,任意一件事都是触发音乐的动机。某个清晨,一支队伍背着弓箭扛着长矛,离开山寨去打猎,送别的时刻,有人从怀里掏出一根细长的管子放在嘴边,清脆悦耳的声