【摘 要】
：
朱子《诗》学作为朱子学的重要一环,其精神与朱子理学是一致的。其终极目标是实现＂成德之教＂,具体的表现则是：《诗》本情性、《诗》之用＂思无邪＂和学者兴起于《诗》这三个方面。这
论文部分内容阅读
朱子《诗》学作为朱子学的重要一环,其精神与朱子理学是一致的。其终极目标是实现＂成德之教＂,具体的表现则是：《诗》本情性、《诗》之用＂思无邪＂和学者兴起于《诗》这三个方面。这三个方面不仅是朱子《诗》学最为核心的纲领,也蕴含了朱子理学的内在精神,二者之间无疑是相通的。蕴理学与经学之中,并通过对经学的研习体认而实现理学的修养目标,这正是朱子学特色之所在,而朱子之治《诗》即充分体现了这一特色。
其他文献
摘要：同一民族共同体中，人们立足于当下，以所处时代的需求和价值取向为标准，对历史上或前人留下来的伦理道德精神、价值、理念、规范等资源进行评估、选择并以批判继承的方式进行转化（换），以为人的发展和完善服务，在此过程中通常会形成一些稳定的载体或渠道，这些载体或渠道就是道德承续路径。在日常生活中，家教家风、习俗社教以及宗教信仰是最常见，也是最基础的道德承续路径。家风家教是道德承续的家庭路径，习俗社教是道
目的 探讨高危型HPV和其E6、E7 mRNA与宫颈病变（CIN1、CIN2、CIN3、ICC）的相关性。方法 随机选择120例宫颈病变患者组织标本,检测高危型HPV E6、E7 mRN;高危型HPV采用荧光PCR定