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鸦片战争前后，清朝有识之士呼吁扭转科举考试专重首场的习气，以二三场求取真才实学：一是要重视第二场的五经文，选拔通经致用的人才；二是变通第三场的策问，容纳刑名、时务等实用性的学问；三是整饬首场的四书文，剔除固有积弊。经过潘祖荫、张之洞等考官的积极实践，科场呈现出一定程度的新风气，甚至在乡试第三场的策问中考试天文算学。甲午战后，张之洞等官员又总结科场衡文的弊端，提出调整三场文体格局和分场去取的新方案。科举新制变更了文体格局，却摒弃了分场去取的程序，背离了新方案的本意。这或许也是张之洞最终转向停罢科举的另一因素