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郭璞与葛洪是两晋时期的重要散文学家。郭璞的主要贡献是在《山海经叙》中提出了“物不自异，待我而后异，异果在我，非物异也”的观点，以为不能因为自己未曾亲眼目睹某个对象就断定它是虚妄的。这可以说是魏晋南北朝时期志怪之作的重要理论基础。葛洪在散文学上，重子书轻诗赋，重实用轻文采，在表与里、美与善、体与用两端，非常明显地站在里、善、用一端。然而，在通变的维度上，他又持“文胜于质，今胜于古”的观念。总体而言，他的散文学思想多元而有矛盾。这种矛盾与他强烈的批判性与包容性有一定的关联。葛洪的散文学与王充的散文学一脉相承，