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[案例背景]
1.新课标对中学语文诗歌教学作了明确的要求：“培养鉴赏诗歌浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提髙文学修养，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富内蕴，领悟作品的艺术魅力，用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价”，同时还要求，“学习鉴赏诗歌的基本方法，把握诗歌的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验，并尝试诗歌的创作”。
2.现在，虽然幼儿园就已兴起了读背古诗之风，但是，进入高中阶段，不少学生对古代诗歌的学习兴趣与教师的想象、期待相差甚远，更有甚者，有些学生对古诗词的学习心怀恐惧。尽管有些学生对古代诗歌还“初衷不改”， 但因诗是文言的最集中表现形式，语言的跳跃感很强，而学生诗歌常识、鉴赏经验贫瘠，古代诗歌让这些学生虽“衣带渐宽终不悔”， 却依然“为伊消得人憔悴”。
[原因探寻]
1.滥用媒介，破坏了学生的想象空间，让学生形成了思维定式。
2.自主学习，信马由缰，教师不能适时恰当地引导和评价学生的学习思维和文本解读。
3.学生不会质疑，缺少创新，导致学生在原有的学习基础上不会对知识横向、纵向迁移。
4.功利浮躁，文化瑰宝被教师肤浅地当做了文言文翻译，被学生纯粹当成了高考试题。
[案例描述]
在古代诗歌的教学中，可以选择以下几个方面进行实践：
1.导入新课：
以人格思想或艺术特色导入，清晰而深刻，震撼学生的心灵。或将抽象的术语变得形象可感，这样就激发了学生走进诗歌、走近诗人的兴趣。
教读《登高》时，可以运用黄灿然的诗歌《杜甫》中的诗句导入：
历史跟他相比，只是一段插曲；
战争若知道他，定会停止干戈；
痛苦，也要在他身上寻找深度。
上天赋予他不起眼的躯壳，
装着山川、风物、丧乱和爱，
让他一个人活出一个时代。
今天我们一起学习《登高》，走近杜甫，看一个愁苦流亡的诗人，如何凝固成一座让历史成为插曲、让干戈为之止息、让痛苦刻上深度、让一代风云回响历史长空的“诗峰”。”
该导语，从现实主义、爱国主义的高度，以杜甫伟大的灵魂吸引了学生，感动了学生。
教读《蜀道难》时，可以从李白的浪漫主义风格导入：
“李白，中国诗坛上最为辉煌的一座雕像。他的浪漫主义情怀，在他五彩缤纷的山水诗中始终闪烁着奇异的灵光。他眼里的黄河，是‘黄河之水天上来，奔流到海不复回’；未必壮观的庐山瀑布，在他的笔下也是‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’。他以吞吐宇宙的豪气，让神思在时空之中毫无拘束地游行。今天，让我们来学习被人称为‘奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调也’的诗篇《蜀道难》。”
该导语在耳熟能详、气势磅礴的诗句中，生动而鲜明地体现着教学的重点和难点，牢牢抓住了学生的心。
2.反复吟诵，探讨景、境、情的关系。
诗歌鉴赏的重点，是培养学生如何依据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，在反复吟诵中通过联想和想象，把抽象的、凝练的语言文字还原、补充成立体的、生动的画面，从而把握隐藏在文本背后的诗人的内在情思 。
在《登高》的教读过程中，针对悲秋这一层面，从文本出发，可以设计如下问题探究讨论：
①首联共写了几种景物？哪一个意象让你感受最深，能否作形象的描绘？
②“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，营造了一种怎样的意境？
3.学会质疑，不盲目接受定论，知其然，也知其所以然。
对于古代诗歌的学习，要从文本出发，引导学生立体、客观地鉴赏作品，认识诗人。
李白的诗作，不仅具有强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义手法，使他的作品的内容和形式达到了高度的统一，具有强烈的感染力。李白说自己写诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲”，诗圣杜甫也高度称赞李白是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的浪漫主义艺术特色主要表现在哪些方面以及这一艺术特色的成因，对学生而言是模糊的，是从小就被动接受的定论。所以在《蜀道难》的教学过程中，当有学生质疑时，教师要为学生的学习理念和精神欣喜，并以此为契机，鼓励引导学生联系学过的李白的作品进行探究，将一首诗的学习拓展为一位诗人一个专题的研讨。
[案例思考]
1.钱理群先生说：“中国传统文化根本上是一种感悟的文化，而不同于偏于分析的西方文化。”用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵涵咏不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义”，学生需在教师指导下，口诵心惟，咀嚼体悟，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵涵咏创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻的对话，激励学生探索的热情和责任感。
2.教师应该从知识的传递者转化为具有一定的信息素养的学生学习的参与者、引导者、促进者、组织者、指导者，并成功地将阅读教学引向学生对文本本质的叩问。
3.诗歌教学既是一种知识教育，也是一种情感教育，更是一种审美教育。让学生运用联系和发展的观点，真正走进作品，走近作者，才能真正提高学生诗歌鉴赏的能力。更重要的是，将这些融合在古诗词中的智慧、风骨、操守、人生态度，内化为学生人生信念的永恒资源。
1.新课标对中学语文诗歌教学作了明确的要求：“培养鉴赏诗歌浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提髙文学修养，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富内蕴，领悟作品的艺术魅力，用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价”，同时还要求，“学习鉴赏诗歌的基本方法，把握诗歌的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验，并尝试诗歌的创作”。
2.现在，虽然幼儿园就已兴起了读背古诗之风，但是，进入高中阶段，不少学生对古代诗歌的学习兴趣与教师的想象、期待相差甚远，更有甚者，有些学生对古诗词的学习心怀恐惧。尽管有些学生对古代诗歌还“初衷不改”， 但因诗是文言的最集中表现形式，语言的跳跃感很强，而学生诗歌常识、鉴赏经验贫瘠，古代诗歌让这些学生虽“衣带渐宽终不悔”， 却依然“为伊消得人憔悴”。
[原因探寻]
1.滥用媒介，破坏了学生的想象空间，让学生形成了思维定式。
2.自主学习，信马由缰，教师不能适时恰当地引导和评价学生的学习思维和文本解读。
3.学生不会质疑，缺少创新，导致学生在原有的学习基础上不会对知识横向、纵向迁移。
4.功利浮躁，文化瑰宝被教师肤浅地当做了文言文翻译，被学生纯粹当成了高考试题。
[案例描述]
在古代诗歌的教学中，可以选择以下几个方面进行实践：
1.导入新课：
以人格思想或艺术特色导入，清晰而深刻，震撼学生的心灵。或将抽象的术语变得形象可感，这样就激发了学生走进诗歌、走近诗人的兴趣。
教读《登高》时，可以运用黄灿然的诗歌《杜甫》中的诗句导入：
历史跟他相比，只是一段插曲；
战争若知道他，定会停止干戈；
痛苦，也要在他身上寻找深度。
上天赋予他不起眼的躯壳，
装着山川、风物、丧乱和爱，
让他一个人活出一个时代。
今天我们一起学习《登高》，走近杜甫，看一个愁苦流亡的诗人，如何凝固成一座让历史成为插曲、让干戈为之止息、让痛苦刻上深度、让一代风云回响历史长空的“诗峰”。”
该导语，从现实主义、爱国主义的高度，以杜甫伟大的灵魂吸引了学生，感动了学生。
教读《蜀道难》时，可以从李白的浪漫主义风格导入：
“李白，中国诗坛上最为辉煌的一座雕像。他的浪漫主义情怀，在他五彩缤纷的山水诗中始终闪烁着奇异的灵光。他眼里的黄河，是‘黄河之水天上来，奔流到海不复回’；未必壮观的庐山瀑布，在他的笔下也是‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’。他以吞吐宇宙的豪气，让神思在时空之中毫无拘束地游行。今天，让我们来学习被人称为‘奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调也’的诗篇《蜀道难》。”
该导语在耳熟能详、气势磅礴的诗句中，生动而鲜明地体现着教学的重点和难点，牢牢抓住了学生的心。
2.反复吟诵，探讨景、境、情的关系。
诗歌鉴赏的重点，是培养学生如何依据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，在反复吟诵中通过联想和想象，把抽象的、凝练的语言文字还原、补充成立体的、生动的画面，从而把握隐藏在文本背后的诗人的内在情思 。
在《登高》的教读过程中，针对悲秋这一层面，从文本出发，可以设计如下问题探究讨论：
①首联共写了几种景物？哪一个意象让你感受最深，能否作形象的描绘？
②“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，营造了一种怎样的意境？
3.学会质疑，不盲目接受定论，知其然，也知其所以然。
对于古代诗歌的学习，要从文本出发，引导学生立体、客观地鉴赏作品，认识诗人。
李白的诗作，不仅具有强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义手法，使他的作品的内容和形式达到了高度的统一，具有强烈的感染力。李白说自己写诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲”，诗圣杜甫也高度称赞李白是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的浪漫主义艺术特色主要表现在哪些方面以及这一艺术特色的成因，对学生而言是模糊的，是从小就被动接受的定论。所以在《蜀道难》的教学过程中，当有学生质疑时，教师要为学生的学习理念和精神欣喜，并以此为契机，鼓励引导学生联系学过的李白的作品进行探究，将一首诗的学习拓展为一位诗人一个专题的研讨。
[案例思考]
1.钱理群先生说：“中国传统文化根本上是一种感悟的文化，而不同于偏于分析的西方文化。”用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵涵咏不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义”，学生需在教师指导下，口诵心惟，咀嚼体悟，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵涵咏创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻的对话，激励学生探索的热情和责任感。
2.教师应该从知识的传递者转化为具有一定的信息素养的学生学习的参与者、引导者、促进者、组织者、指导者，并成功地将阅读教学引向学生对文本本质的叩问。
3.诗歌教学既是一种知识教育，也是一种情感教育，更是一种审美教育。让学生运用联系和发展的观点，真正走进作品，走近作者，才能真正提高学生诗歌鉴赏的能力。更重要的是，将这些融合在古诗词中的智慧、风骨、操守、人生态度，内化为学生人生信念的永恒资源。