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[期刊论文] 作者：韩东屏,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
价值是属人的范畴,“自然价值论”和”泛主体价值论”均未能确证非人存在物的内在价值。但人本身并不是价值,而是元价值。元价值是比价值更基本的范畴,也是以往价值论研究一...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：中州学刊 年份：2016
从道德的本质和功能看,道德既有利于个人提升其人生价值,也有利于社会的良性运行,显然值得我们去追求。虽然在社会道德呈滑坡态势的背景下,我国社会经济总量确实一直在持续增...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：河南社会科学 年份：2012
道德选择是人在道德意识支配下,自觉地从若干种活动目标、行为方式、品质类型和人格模式中按自己的自由意志择定其一的活动。其先决条件是要有内外自由,并根据内外自由度的大...
[期刊论文] 作者：韩东屏,
来源：理论月刊 年份：1998
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[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：人文杂志 年份：2011
不论是社会性道德评价还是自我性道德评价,都需要掌握合理的道德评价方法。合理道德评价的基本方法有两个特征,即理性化和全面性。道德评价的基本方法只是解决评价中的一般性...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2017
在社会起源问题上，人类学有同程说和非同程说这两派的四种见解。前三种均难以成立，只有第四种即张岩的非同程说可以证成，但也存在诸多不足。要想真正说通，还得重新证明两个判断：一......
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2014
国家起于何时?有神意论、契约论、群演论、水利论、暴力论、暴力潜能论和祭司论等多种不同的解释,可它们都存在这样那样的纰漏。而马克思主义的阶级论,其实不是关于全称国家...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：华中科技大学学报(社会科学版) 年份：2016
私有制不是为了制造"万恶"而被发明的,而是出自生活和生产的需要。尤其是不仅包括生产工具,也包括生产对象的整体生产资料的私有制,更是原始人的一项重大改革和伟大发明,它本...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：湖南社会科学 年份：2009
在科学研究是否有禁区的问题上,反禁派的观点是无禁区有规范,挺禁派的观点是有禁区,折中派的观点是只有相对禁区。可经逐一分析表明,它们的立论都难以自圆其说。稳妥的说法应...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：河北学刊 年份：2010
如何达成价值共识?检阅人类已有的六种说理性方法,即金规则法、普遍法则立法法、价值判断可普遍化法、视域融合法、交往对话法和重叠共识法,可知其不是完全无效,就是效力有限...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：河北学刊 年份：2011
道德文化作为一种社会治理工具,是否具有无可替代的特殊性与不可或缺的必要性,须将道德与制度进行比较才有可能厘清。通过比较可知,二者既存在诸多差异,也存在极其密切的互动...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：湖南社会科学 年份：2008
韦伯论证的科学价值中立原则是指科学研究者一旦选定课题开始研究,就应该只做事实判断而不做价值判断。该原则提出后,在西方和中国均引出激烈论争。分歧似乎很多,其实误解、...
[期刊论文] 作者：韩东屏,
来源：湖南社会科学 年份：2005
安乐死的本质是死亡过程的文明化、科学化。在学界,对于安乐死,无论反对派还是赞成派,都能说出一堆理由。但经过仔细辨析,发现每一方都不是完全有理,也不是完全无理。赞成方...
[报纸论文] 作者：韩东屏,,
来源：文化发展论丛 年份：2015
在社会发展过程中,如果文化是重要的,文化决定论更应引 起我们的关注.文化决定论有四种所指,即文化决定历史、文化决 定文化、文化决定人格和文化决定制度.但是,根据文化是由...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：华中科技大学学报(社会科学版) 年份：2015
国家治理的一个重要维度,是如何解决社会问题和取得社会成就。社会问题和社会成就是同一社会事务的两极状况。一个国家,如果其多数社会事务的状况都表现为社会问题,这个国家...
[期刊论文] 作者：韩东屏,
来源：浙江社会科学 年份：2004
对所有渴望赶超先进的后发国域来说 ,最重要的是不是抓经济技术的后发优势 ,而是抓制度安排的后发优势。抓制度安排后发优势有制度模仿和制度习创两种方法。那种认为后发国域...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：哲学动态 年份：2011
国内学界对"道德困境"概念的使用有点混乱,有人将其视同道德难题[1],有人将其作为道德悖论的一种[2],有人把它界定为:对一项道德义务的履行就是对另一项道德义务的背弃[3...
[期刊论文] 作者：韩东屏,
来源：华中科技大学学报(社会科学版) 年份：2005
是否需用脑死亡取代传统死亡标准的问题,其实最终不是事实认定的科学问题,而是是否有收益或收益大小的价值问题.经分析,用脑死亡作标准的死亡判定方案既存在有利的一面,也存...
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
对文化的差异与融合问题的回答，会因对文化本性的不同认识把握而不同。较普遍地流行于文化哲学界的一种文化观，我把它称之为“文化本位论”，由于把文化看做人的根本或民族的根本......
[期刊论文] 作者：韩东屏,,
来源：淮海工学院学报(社会科学版) 年份：2009
要坚持社会主义先进文化的前进方向,首先必须厘清先进文化的本质内涵。而对先进文化的理解与辨识,取决于对文化的本质与功能的把握。根据文化工具论,文化是人类创造力的果实,...
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