《东皇太一》相关论文
关于《东皇太一》“瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳”中“盍”字的字义,学者们争论颇多。根据望山楚简中“盍”字用作“盖”的例子,得出......
楚人是一个酷爱乐舞的民族,上至王公贵族,下至黎民庶人,无不喜爱乐舞。东汉桓谭《新论》记载了这样一个故事:“楚灵王信巫祝之道,......
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<正> 读了刘心予同志的《祀太一为天神始于汉武辨》(见本刊1981年第1期),大为惊诧。这一“辨”,把战国大诗人屈原对《九歌》的创作......
略说“东皇太一”郭杰在楚辞《九歌》中，《东皇太一》居于十一篇之首。其场面之宏大、气氛之热烈，均为它篇所不及。近代以来，许多学者......
<正> 《楚辞·九歌》虽题为九,然而今天的传本却有十一篇,名实不符。学者们对此有种种辨说,大致可归纳为两派。一派认为“九”为虚......
<正>《东皇太一》,是屈原《九歌》组诗中的第一首。这首龙头作品,在《九歌》中无疑具有诸多方面的定性定调作用。为此,历来研究者......
随着全媒体时代的到来,信息呈爆炸态势增长,以前人们需要翻阅报纸、收看电视获得的信息,如今无需特意关注,手机里的消息推送每天就......
<正> 一屈原南行的事迹《屈原列传》说: 屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,连张仪不及。其后,……......
<正>我在《东皇太一的原型是苗族椎牛祭祖的主题歌》和《东皇太一双重神格考》中对东皇太一的主祀神及其神格进行了论述,认为东皇......
"每闻少年能读西人诗,惊服其长篇巨制,辄谓中国诗不足观。"(熊十力语)近代以降,在西方势力的威逼示范之下,华夏本土文化与泱泱之风......
<正> 从鱼肚白的遥远天际,隐约传来阵阵箫钟鼓瑟之声;在蓝里泛白的一片透明之中,显出了一抹红影。突然轰然一声,一个醉醺醺的高大......
期刊
<正>前言 屈原和屈赋都是时代的产物,楚文化的产物。但如果我们看得更深、更广阔些,就可以知道,屈原和他所处的这个思想和文化上......
<正> 《九歌》中的许多神,性质是最难确定的,大约要数东皇太一为最了。旧的文献中对此几乎没有什么记载。钱宝琮《太一考》认为:“......
