元人散曲相关论文
这天清晨，我推窗望去，向往已久的苏堤和六桥，与我遥遥相对。我穆然静坐，不敢喧哗，心中慢慢地把人类和水的因缘回想一遍： 有了湖，极好—......
《读书》一九九六年七期上，辛先生一篇文章谈到“文人与乐”。我年少时曾学音乐并习作曲，未成，遂于二十岁后“半路出家”，学习语言文学......
睢景臣的散曲《高祖还乡》是元散曲中现实性最强的作品,它并没有重复前人正统的颂圣老路,而是从高祖还乡这一古老的历史题材中别出......
由于缺乏可资研究的材料,尤其是缺乏较为丰富的作品材料,较之唐诗、宋词的研究,20世纪60年代之前的元人散曲的研究,一直举步维艰......
【正】 廖辅叔先生是我国著名学者、音乐教育家。先生今年八十大寿。半个世纪的岁月里,先生作育人才,桃李满天下,人品高洁,为人所......
元人散曲所呈现的美学风貌的差异,主要体现在表现技巧和艺术风格上。前期散曲多在质朴自然,极具“蒜酩”之味;后期散曲则主于典雅......
【正】 文学艺术,作为一种特殊的意识形态,它是一定时代、社会、阶级、历史、民族条件下人们审美意识的物态化形式。作为作家(主体......
【正】 在“四人邦”横行的日子里,祖国的文学遗产也遭到了厄运。在“四人邦”反动思潮的影响下,连元人散曲[般涉调·哨遍]套......
