玉皇庙文化相关论文
本文中的三晋地区,是指从黄河沿岸到黄土高原东南缘的区域,包括今天的河北中南部、山西、陕西东部、河南中北部以及内蒙古南部,东......
商代是中国青铜器的核心时期。商代晚期,即殷墟文化期,青铜器装饰最为发达,内容和种类丰富多彩,繁缛富丽,动物和神怪主题得到了空......
有关春秋战国时期代王夫人摩笄自杀的摩笄山之所在,历来有今河北涿鹿东北燕然山西南端和蔚县东南马头山两说,我们通过考察当地的自......
梨树沟门墓地位于河北省承德市滦平县虎什哈镇虎什哈村东北的山梁上.以虎丰铁路为界,可分为东西两区.2017年9～11月,对虎丰铁路以西......
新中国成立以来，对北京地区春秋战国时期考古的研究主要围绕燕文化和玉皇庙文化展开，并对贯穿两种文化的遗迹遗存进行了考古调查和发......
北方草原地区青铜时代至早期铁器时代广为流行的虎纹牌饰,一直深受学术界关注。但以往对于这种器物的探索往往糅合于相关综合研究......
本文对玉皇庙文化的青铜器进行了系统的研究。玉皇庙文化的青铜器可以分为兵器、工具和服饰品三类,通过各器类的类型学研究确定相......
玉皇庙文化是一支大致分布于冀北山地的晚期北方青铜文化。本文从考古学文化基本内涵研究、出土器物研究、埋葬习俗研究、社会形态......
玉皇庙文化和鲜虞中山文化是春秋战国时期北京、河北地区两种要的文化。本文希望通过对两种文化的墓葬的对比,探究两种文化的特性......
春秋战国时期，在中国北方长城沿线分布着大量游牧民族的墓葬，从东部的燕山、军都山，中部的岱海、鄂尔多斯高原，一直延伸到西部的陇山甚......
<正> 河北北部山地东周时期的考古遗存是一支非常有特色的考古学文化。这种遗存从河北西北部的张家口地区到东部的滦平和隆化都有......
玉皇庙文化为冀北地区一支重要的青铜时代考古学文化,自发现后就备受学术界的关注,已经取得了令人瞩目的成果。本文对玉皇庙文化的......
玉皇庙文化为冀北地区一支重要的青铜时代考古学文化。本文对目前发现的玉皇庙文化的青铜带钩的发现、类别、型式特点进行了初步研......
玉皇庙文化为冀北地区一支重要的青铜时代考古学文化。本文对目前所知的玉皇庙文化青铜带钩的发现、类别、型式特点进行了初步研究......
玉皇庙文化是东周时期分布于冀北山地一带的考古文化遗存,其族属为文献中所见的代戎。通过对玉皇庙墓地考古材料的分析比对,可以看......
<正>目次一玉皇庙文化所见中原式青铜器二玉皇庙文化出土中原式青铜器的综合分析三玉皇庙文化与中原文化的互动中原地区通常是指从......
在中国北方地区,从商末周初之际至魏晋十六国时期的遗存中都曾发现过装饰圈点纹的骨角器。这种圈点纹的中心有一个圆形凹点,点外围......
玉皇庙文化是一支大致分布于冀北山地的晚期北方青铜文化代表性遗存。本文以玉皇庙文化遗存为研究对象，在对资料全面梳理的基础上，详......
2010年新出版的发掘报告《朝阳袁台子——战国西汉遗址和西周至十六国时期墓葬》,详细发表了20世纪70年代末至80年代初,在辽宁朝阳......
梨树沟门墓地位于河北省承德市滦平县虎什哈镇虎什哈村东北的山梁上。以虎丰铁路为界,可分为东西两区。2017年9～11月,对虎丰铁路以......
