礼记·祭义相关论文
推荐理由： 选文引经据典，围绕“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”这一观点摆事实、讲道理。从“色难”引出论题，以“色......
“碑”最初并不指镌刻文字的纪念物，只是竖在地上的石头。《说文解字》曰：“碑，竖石也。”《仪礼·聘礼》曰：“陪鼎当内廉东面北上，上当......
朋友的母亲来自乡村，对城里的一切都不是很熟悉。一日，他的母亲站在水龙头前洗菜，盆里的水快放满了，但那位头发花白的母亲却不知道如何......
每天早晨醒来我会对自己说：准备一个好脸色。 这是因为脸色可读，在你的脸上读出甜蜜还是痛苦，快乐还是恼怒，往往会影响到别人的心情......
《国语·周语》云：＂民之大事在农＂。作为一个以农业为生的民族,周人是非常重视农业生产的。上到统治阶级,下到庶民百姓,无不如此......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
<正>孔子说:"周因于殷礼,所损益可知也。"(《论语·为政》)如果说《诗经》塑造了情感兴发的诗教传统以及即生活即宗教的儒家人本精......
道教斋醮源流刍析张泽洪斋醮是中国道教独具特色的祭祀仪式，是道教发展历史的重要内容。斋醮作为一种祭祀文化现象，能够流传千载，演习......
国之大事,在祀与戎。崇拜黄帝,祭祀先祖是华夏民族自古就有的优秀传统,并由此形成了系统的祭拜文化。这个栏目选载的文稿,就揭示了......
<正> 《彖》:"圣人以神道设教,而天下服矣。"按《礼记·祭义》:"因物之精,制为之极,明命鬼神,以为黔首则,百众以畏,万民以服";可申......
<正>每一个历史悠久的民族的思维发展历程,几乎毫无例外地都是以自身与面临的自然环境的关系为起点的.因此,这些不同民族的远古初......
《周礼》“三德”、“道艺”古义艹再斗诠丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以......
<正>祭祀是人类早期近乎本能的文化行为,世界各民族历史上都出现过祭祀。中国古代的祭祀,及于天神、地祇、人鬼(此为《周礼.春官.......
汉代封建父权制思想研究刘厚琴汉代是封建大一统重新建立和社会大发展时期，统治者竭力寻求一种能够维护封建王朝统治秩序的思想意识......
