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唐太宗并非声无哀乐论者。唐太宗所论为礼乐的义理，即礼乐之作与治政善恶、民心苦乐三者的关系。在古人观念中，礼乐之乐并非一般意义......
先秦乐律的历史流变（上）崔宪崔宪，男，１９５４年生。１９７８年入武汉音乐学院作曲系本科学习，毕业后在广西壮族自治区音协工作。１９８６年考取武汉音乐学院作曲......
<正> 功成作乐,礼乐征伐自天子出。这一观念自古以来深入人心,创业重统之君,往往要在作乐上下很大功夫,唐朝建国,也不例外。只是唐......
<正> 在中国古代音乐的宫调理论体系中,向来有“八十四调”之说。近世各种音乐论著几乎都释“八十四调”为“十二宫每宫七种调式,......
本文尝试探讨祖孝孙的家学和师承关系 ,以说明初唐旋宫乐的来历。范阳祖氏家族是河北算学世家 ,为汉太常卿祖邈的后代。南北朝时 ,......
唐俗乐二十八调与敦煌琵琶谱的破译，在研究中国古乐者的心目中，认为是两个“哥德巴赫猜想”式的问题。本文依据详实而可靠的史料，论证......
