稷下先生相关论文
稷下学宫是中国文化轴心时代一道遥远的亮光,它曾在战国时代150余年间,深深吸引了各国各派的学者,是诸子百家争鸣的主阵地,是培育......
中国士人在"道"与"势"的对峙中,自觉不自觉地呈现出俳优的谐谑气质.以先秦齐国的稷下先生为代表的士人.为求"道"纳于"势"的理想而......
稷下先生们的身份不是官僚而是学者,因此,对于齐国的灭亡,他们不应承担任何责任.这一责任当然应由统治者来承担,这一点不容混淆.秦......
本文认为，稷下学宫与稷下先生，都具有特殊的历史风采，是战国时代的骄傲，也是中国历史的骄傲，稷下学宫立基于一片民主气息较浓的社会环境......
在中国古代思想史上,稷下学宫留下了辉煌的一页,稷下先生作为一个独特的知识分子群体,具有特殊的历史风采。稷下学宫中诸子各派之......
<正>战国时代,齐国统治者在都城临淄创设的稷下学宫,是我国历史上最早的集教育、政治、学术功能于一体的高等教育大学堂,是战国时......
<正>一、稷下学宫何以成为百家争鸣的主要园地稷下学宫是百家争鸣的主要园地,百家争鸣主要就发生在齐国的稷下。先秦时期是中国思......
稷下学宫历史经验的启示与思考白奚稷下学宫作为战国时期列国的学术文化中心，曾经在当时的社会生活中发挥了重要的作用，虽然它早已成......
道家在战国中期两极分化原因辨析粟勇战国中期道家营垒中庄周之学与稷下黄老之学的两极分化，原因何在？笔者认为，两家的共同理论源头即......
先秦是我国学术的滥觞时期,战国时代“百家争鸣”的狂飙将先秦学术推向了全盛,成为后代学术发展的先声。后代学者把这一时期先秦诸......
一、試論《慎子曰恭儉》“去囿”與宋鈃、慎到之關係上海博物館藏楚竹書《慎子曰恭儉》一篇中出現慎子論“去囿”之説,見於第一簡......
<正>封禅是中国古代封建皇帝举行的国家最高祭祀大典。何谓封禅?唐代张守节在《史记·正义》中作如下解释:“此泰山上筑土为坛以祭......
论稷下之学与战国文化中心于孔宝诸侯争雄兼并是战国时代的显著特征。伴随着社会的大动荡、大变革，在意识形态领域里，出现了中国历史......
