北宋中前期文学是宋代文学涵养与变革的关键时期,诗文革新和词体新变成为此一时期文学发展的主流,北宋“正人艳词”正出现在这样一种特殊的时代背景之下。与此同时,北宋中前期相对自由而宽松的创作环境也在一定程度上促成了特殊的“正人艳词”现象。本文以“正人艳词”作为切入点,以“正人艳词”所体现出来的两个反差作为选择标准,选取其中较具典型性的“正人艳词”作为研究对象。试图以背景研究为依托,立足“正人艳词”的个体作品分析,具体考察欧阳修、苏轼、黄庭坚三位“正人”在词体发展进程中人各一面的“艳词”创作。在诗文革新和词体新变的文学洪流中,欧阳修继承晚唐五代词为侑酒佐欢之具的词体功用论,对传统“艳词”的因袭与革新主要表现在艺术技巧层面,表现出极强的晚唐五代遗韵。苏轼继承了其诗文革新的创作理念,提出了“诗词同源”的词学创作理论,在“艳词”创作中表现出“以诗为词”、“化俗为雅”的创作倾向,使“艳词”具有与诗歌一样的表现功能。黄庭坚秉持雅俗并陈的词学创作理念,一方面他吸收并发挥了柳永词“俗”的创作倾向,首开“元曲”之先；另一方面,他又借鉴并学习了苏轼“诗词同源”的词学创作理念,表现出崇雅的创作倾向。通过对北宋“正人艳词”个体作品的分析,以期还原北宋中前期诗文革新和词体新变的创作背景,同时探寻文学自身所具有的内在发展规律,丰富我们对于此一时期词坛发展进程的了解与认识。