耽美文化起源于二十世纪八九十年代的日本,是一种典型的青少年亚文化,二十一世纪初传入我国大陆,以男性之间的同性恋爱情故事为主要描述对象。耽美文化的受众主要是十四至二十五岁的女性,也包括少量的青少年男性。本文的研究对象“耽美社群”正是一群以兴趣爱好为凝聚点,汇集于“百度腐女吧”等网络论坛,参与文本改造和自身性别建构的亚文化群体,他们是有着独特媒体使用经历和文化体验的“能动的迷”。对现实主流社会而言,这样一群审美者主要是异性恋青少年女性、审美内容却是男同性恋爱情故事的网络群体,本身的存在就令人费解。由于耽美文化的小众性及其存在的隐蔽性,网络成为耽美社群的主要聚集地,对于身处其中的迷群个体而言,网络媒体的使用经历已经成为他们日常生活的重要组成部分,并潜移默化地影响着他们的思维方式和行为模式,对当下青少年自我认同的构建和价值观念的形成产生了深远影响。本文以受众研究中的文化研究为取径,通过研究耽美社群网媒使用的发展脉络及其表现出来的特征,探索其背后体现出的以“女性的集体臆想与狂欢”为特征的受众心理和性别文化。文章前两章主要从概念阐述、文献综述以及研究框架展开,抓住“耽美社群”和“女性集体臆想与狂欢”两个关键点,对文章涉及到的基本概念和研究综述进行了厘清和梳理,为下文研究奠定了基础。从第三章正式进入正文部分,第三章“耽美社群的网媒使用”主要借助网络民族志研究方法,梳理了腐女吧的建立与发展历程,并系统阐述了在腐女吧这样一种网络论坛中,耽美社群的网媒使用特征和吧内的自我管理机制。第四章是本文的核心部分,利用深度访谈法,在剖析多位耽美爱好者谈话的基础上,结合俄国著名文艺理论家巴赫金的狂欢理论,从四个方面“诙谐滑稽——一种观察世界的新方式”、“颠覆——同一切现成的、完成的世界感受相敌对”、“无间的亲昵——狂欢广场式语言使之用下的交往”、“纯爱乌托邦——一次女性群体的集体臆想”,详细阐释了耽美社群网媒使用中体现出的女性集体臆想与狂欢。第五章总结全文,最终得出的结论是,耽美社群的网媒使用中所体现的女性集体臆想与狂欢,具备性别平等的意识萌芽,但囿于客观历史背景和女性自身主观原因,最终只沦为一场“小女生”以自我心理防御为出发点、以对男性世界的好奇为动力、用于填补内心空虚的性别游戏。接着,本文将这场臆想与狂欢同“女权主义”相对比,认为其与“女权主义”还相距甚远,充其量只是一场“跨性别主义”的性别狂欢,并深入分析了这场性别狂欢背后的妥协与不足。最后,文章在结语部分分享了本次研究过程的几点研究心得,也是对全文的总结和升华。