【摘 要】
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晚清是中国近代社会的转型期,传统的伦理框架不适合剧烈变革的社会,全盘接受西方的现代性思想理念在当时也无法做到。人处在新与旧、中与西、传统与现代之间的矛盾冲突下,会同时受到双方的影响,守旧派会有背离传统的一面;维新派在对现代性的诠释中,也能看到传统的面影。作为人类延续方式的婚姻,也同样处于新旧交替的过渡时代。婚姻是社会生活的基本单位,是人生活存在与认识自己的一个重要场域。婚姻观念的变化,必然会导致男
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晚清是中国近代社会的转型期,传统的伦理框架不适合剧烈变革的社会,全盘接受西方的现代性思想理念在当时也无法做到。人处在新与旧、中与西、传统与现代之间的矛盾冲突下,会同时受到双方的影响,守旧派会有背离传统的一面;维新派在对现代性的诠释中,也能看到传统的面影。作为人类延续方式的婚姻,也同样处于新旧交替的过渡时代。婚姻是社会生活的基本单位,是人生活存在与认识自己的一个重要场域。婚姻观念的变化,必然会导致男、女性重新认识自己在家庭中的位置,这种对自我定位的反思随即会影响到整个社会伦理体系的变化。在这种基础上,晚清文人在社会婚姻变革的历史环境中,如何调用传统与现代的资源,探索社会规范和新秩序,借以构建自身文化身份的认同和社会地位的确立,成为一个十分值得探究的课题。而新旧交替的晚清时期,最能反映社会矛盾和社会问题的文学类型是小说。晚清小说往往不仅是一种单纯的文学书写,在其背后常潜藏着更为深层的政治诉求、社会改革和文化革新的意向,它也是社会思潮的见证者和社会变革的推动者。所以,本文通过对晚清小说作品中所呈现出来的不同的婚姻观念和婚姻模式的变化分析,探寻文人作者面对婚姻变革和人性解放思潮所表现出来的态度和调适方式,以此分析新旧变革中文人的心态,以及背后所映射的当时整个社会家庭伦理观念和文化心理价值体系由传统向现代的转变。本文主要分为三章:第一章论述在传统伦理道德框架范围内,文人如何通过援引传统文化资源对婚姻模式进行微调,以此来解决当时社会婚姻变革的问题。当传统婚姻观念受到“情”这一因素影响,面对“情”与“礼”的冲突时,文人作家又是如何应对的。第二章主要论述的是在晚清“女界”解放思潮的影响下,婚姻观念产生的新变。在此基础上,文人已经构建出凸显男女平等、互相尊重的理想状态婚姻模式的作品。第三章论述的是在外来文明和商业伦理体系的冲击下,婚姻观念受到强烈的震荡。面对此况,有文人作家敢于对传统婚姻观念发出挑战,构建婚姻中的“反叛者”形象;也有作家从新式妓女对待感情和婚姻态度的转变,侧面观照出晚清近代社会转型中显现出来的复杂的人性心理和商业物质需求。同时,还有文人构建出了具有现代性志同道合、精神契合的婚姻观念的作品。通过这些婚姻观念的步步转变,使我们认识到文人作者对于外来资源和新思想更为激烈和开放的接受态度,也能从中探寻社会价值观念的转变过程。
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