关于班固《诗经》师承问题一直聚讼纷纭,没有定论。研究者或以为班固习《鲁诗》,或以为习《齐诗》,或以为习古文《毛诗》。另有学者以为班固学兼多家,主要有两种说法,一种以为班固学兼今文三家而以《韩诗》为主,还有一种以为班固学兼四家。但是各种说法考证均不详密。鉴于以前各种说法存在的种种偏颇,本文从班固家世《诗》学传承情况的考察、班固作品中他本人引《诗》、说《诗》于四家诗的征引情况及其对四家诗的相关论述所反映出的其对四家诗的态度等方面对其《诗经》师承情况进行考察。本文分三章进行展开:第一章,对班固《诗经》师承的研究状况进行纵向梳理,以期对该问题的研究现状有一个整体性的把握,并在梳理过程中尽量探求诸种说法之产生原因,并分析其不足。第二章,针对各种说法之间的不足,分两部分考察班固的《诗经》师承及其原因。第一部分,考察班固祖上的《诗经》师承情况,分析其祖上用《诗》为何家,看班家是否世传一家之学。第二部分,首先对比分析班固引《诗》、说《诗》与四家诗的关系,看其于四家诗的征引情况。再联系四家诗作品的内容与班固经学思想的关系及班固对四家诗的相关论述,综合考察班固的《诗经》师承。第三章,通过对当时社会上的学术背景和班固本人的经历及特殊身份的分析,考察其《诗经》学归属某家的原因。通过以上研究,发现班固引《诗》、说《诗》可以断定的有用《齐诗》与《韩诗》说者。而分析班固对四家诗的论述,可知班固推重《鲁诗》,而轻视《毛诗》。如此,班固说“与不得已,鲁最为近之”,班固当也用《鲁诗》。则班固《诗经》学乃是兼通今文三家,而以《鲁诗》为主。分析班固《诗经》学兼三家诗的原因,又与当时学术上宽松的社会环境和班固本人的特殊身份有着很密切的关系。