《孟子》和《庄子》中的论辩行为之所以能形成各具特色的论辩艺术,除和孟子、庄子本人的生平、学识、性格等主观因素有关,也和论辩的环境、对象及主题等客观因素密切相关。主观条件至今以难以求证,而客观条件,从《孟子》《庄子》两部子书及同时代的其他论辩作品,结合论辩行为所具有的普遍规律,仍可窥见二人论辩风格各具特色的成因受到客观因素影响之大。首先,《孟子》和《庄子》论辩风格的不同,有受到孟庄二人论辩场景不同的影响,《孟子》论辩以政治场景为主,因此话语庄严而神圣;《庄子》以自然场景较多,因此话语自由而浪漫。其次,《孟子》和《庄子》论辩风格的不同,也因其论辩的对象不同,《孟子》的论辨对象多以君王为主,因此多采用设问、取譬、迂回的论辩方式,又因其论辩对象是鲜活的人物,其论辩的话语也独具生命力;《庄子》的论辩对象较为单一且固定,以惠子为主,因此论辩思维和话语方式受到惠子影响较大,并有可能催生了庄子对寓言体的采用。最后,《孟子》和《庄子》论辩风格的不同,也因其论辩的主题不同,《孟子》论辩主题中包含大量政治因素,且论辩主题常常由对手确立,因此促使孟子采用“移梁换柱”和“反客为主”的方法转移论辩主题,也迫使孟子不得不加强论辩训练与素材积累,有可能从侧面助益了孟子使用长篇排比的能力。《庄子》的论辩主题多和道与自然有关,且在论辩活动中,更多的受到名家学派论题的影响,惠子关心的论题也时常在《庄子》中出现,有可能对庄子想象力的阔大与论辩能力的提高均有助益。除此之外,《孟子》和《庄子》中存在一些缺席的角色,但孟子和庄子仍与他们发生了论辩。如二书中都出现的孔子及其弟子形象,庄子中的惠子等,这些人物虽然缺席或被削弱,但仍作为论辩对象对《孟子》和《庄子》二书论辩艺术的形成有不同程度的促进作用,不应忽视。