《玉壶清话》是北宋僧人释文莹创作的一部杂史笔记。该著作主要记载五代至北宋初年部分历史和人物的事迹。总体来说,其史料价值较为突出。《玉壶清话》的行文有着较高的文学造诣,因此对《玉壶清话》的文学成就进行研究具有一定的价值。本篇论文前言部分共分五章对释文莹以及《玉壶清话》加以研究。第一章释文莹所处的时代、生平和思想。释文莹所处的时代、生平、思想为《玉壶清话》的写作奠定了基础。本章将对释文莹所处时代的特点;他的行藏、交游;他的“取其未闻而有劝者”的史学思想、儒释并重的儒释观进行论述。第二章《玉壶清话》的内容。《玉壶清话》记录五代至北宋初年凡15位君王、二百四十多位官员、二十多名百姓的事迹,还记载北宋初年的礼仪和制度。这些事迹、礼仪和制度构成《玉壶清话》的主要内容。本章分别对《玉壶清话》记载的五代至北宋初年部分君王、官员和百姓的事迹以及北宋初年的礼仪和制度加以论述。第三章《玉壶清话》的诗论和文论。本章将对《玉壶清话》的诗论和文论进行研究。诗论方面,本章将对释文莹“平朴而常,不事虚语”,“飘逸俊迈之气”等诗论加以论述,再由这些诗论进一步讨论释文莹的诗歌成就与《玉壶清话》诗论的关系。文论方面,本章将对释文莹的文论,文章行文须反对雕琢,文章创作讲求简约两方面加以浅显的论述。第四章《玉壶清话》的艺术成就。叙事艺术方面,其行文的精简,不刻意评判却又褒贬分明;志人技巧方面,截取人物形象特殊片段,利用诗词展现人物形象,巧用人物的语言和动作;志怪策略方面,描述奇遇和预言,记录诡异的梦,刻画超凡能力的奇人,无不展现释文莹精妙的行文艺术。本章将对《玉壶清话》的叙事艺术、志人技巧、志怪策略加以论述和研究。第五章《玉壶清话》的价值。本章就《玉壶清话》的文学趣味性、为后世的文学创作以及学术研究提供素材三方面的价值进行研究。文学趣味性方面,诸多的怪事奇人,喜剧化的场景,活灵活现的人物塑造;为后世的文学创作以及学术研究提供素材方面,对陈抟故事的演绎,对宋齐丘之死的考证,对王禹偁部分事迹的辨伪等,这些都体现出《玉壶清话》的文学以及学术方面的价值。注释部分以中华书局2013年版《玉壶清话》为底本,先进行文本输入,后进行注释。对词义阐释、用典溯源、句意理解,尽可能做到准确、合理、精当和深入。同时,严格根据文献记载和词意本身,尽可能多地考证作品记载事件的年代和人物真伪以及事件本身的真实性。注释不仅对字词加以解释,也对部分事迹加以考证。注释部分力图对作品的内容做较为全面的分析。