【摘 要】
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《通雅》是“仿雅”式的“百科全书”,立足《通雅》的语言材料,从训释的对象和训释的内容两个方面举例,证明《通雅》的训诂内容是广泛的,并由此系统归纳方以智的训诂方法,包括比较
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《通雅》是“仿雅”式的“百科全书”,立足《通雅》的语言材料,从训释的对象和训释的内容两个方面举例,证明《通雅》的训诂内容是广泛的,并由此系统归纳方以智的训诂方法,包括比较互证(古今互证、文史互证、类比互证)、以形索义和因声求义,尤其探讨了方以智在因声求义的理论指导下,分别在说明假借、释义联绵和探求同源等方面取得的成果。其中,通过对《通雅》训诂内容和训诂方法的研究,探讨方以智在训释过程中表现出思想的独到性、材料的新颖性和方法的科学性,总结了《通雅》的训诂价值主要表现在三个方面:一是大胆存疑、重视考据的学术思想的指导价值,二是材料新颖、方俗并重的语言史料价值,三是音、形、义互求,各种材料互证的研究方法的借鉴价值。并且根据初步探索的结果,分析《通雅》取得巨大训诂价值的原因,是得益于方以智实事求是的治学态度,辩证唯物的理论基础和海纳百川的学术胸襟。此外,指出了《通雅》当中具有解释有误、出处不明、引语不完整和用语混淆等不足之处,通过分析,证明了这些不足有主观和客观两方面的因素。
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