作为中国文艺学学科建制基石的“文学概论”，是当今大学中文系一年级仍然开设和教授着一门基础理论必修课程，为了革新课程内容，许多学者仍不断在编撰《文学概论》教材。自80年代以来，已出版的教材不下200本，但现实中未见有积极的、强烈的回应。原因何在?笔者认为很有必要寻根问底。 本文写作的目的，就是试图在历史资料的耙梳中，回顾、整理作为文艺学经典表述方式的文学概论，是在怎样的背景下产生和发展的?又经历了怎样的历史发展过程?给我们提供了怎样的启示?有哪些有益的经验?又有哪些值得反思和改进的问题?本文试图还原历史文化语境，在20世纪初中西文化的碰撞中，在新式教育和译界兴起的背景下，把握文学概论发端发展的主要脉络，指出文学概论作为文艺学学科的基石，能提供给学界哪些鲜活的理论资源? 本文共分为四章。 第一章寻找现代文论演变的历史轨迹。在整体文化的变迁中，在新式大学教育兴起的背景下，找寻文学概论课程设置发韧之初的概况和轨迹，揭示传统文论是如何在大文化环境中不断演化为现代文学概论的。 第二章探讨西方文学概论的引入路径及其影响。众所周知，“文学概论”不是土生土长的“国货”，它是伴随着西方文化、文学的引进和介绍而出现的。虽然文学理论中国古己有之。但作为现代形态的基础性“文学概论”，却是伴随着外来文学概论的翻译而诞生的。其中以日本本间久雄的《新文学概论》、美国亨德的《文学概论》影响最为广泛和深入。之后中国文化界人士大量编撰出版《文学概论》书籍，一时间形成了出版的热点。外来文学概论的译介，为建立现代意义上的中国文学理论，提供了直接的知识资源、理论范畴和体例框架。 第三章中国现代本土文学概论的生成及其演化。我国学者早期撰写的文学概论，模式有三：一是照搬西方体例、“西装革履“式的文学概论模式；二是传统文论的改良模式，以“长袍马褂”形象出现；三是“普罗列塔利亚”的文学概论模式。30年代末期之后，第一和第三两种模式揉合在一起，到50年代初期接受前苏联文论模式前，形成了现代文学概论的主流。第二种模式在演化的过程中，声音渐趋微弱，以致消失。 第四章是关于文学观念变迁的两个个案研究。描述中国接受外来文化影响过程中，在形而上的思辨和本质主义的追问中，如何形成现代文学概论范畴、体例的。这一章主要在观念和问题的横向把握中，以“纯文学”、“典型形象”为个案，反思有关问题，提出建设性的意见。