有着近二十年写作生涯的乔治·奥威尔,在上个世纪的英国文坛、乃至世界文坛,都占有举足轻重的地位,他创作了大量的散文、评论、随笔、杂文和长篇小说。尤其是《动物庄园》和《一九八四》两部出版于40年代的小说成就显著,被世人所推崇。国人最熟悉的也莫过于这两部作品。多年来,对于奥威尔的研究,无论是国外还是国内,也主要停留在这两部作品上。而且,由于奥威尔的作品和国际局势紧密的联系,也使人们对他的研究始终离不开政治形势和意识形态这两个方面。近年才在国内出版的《上来透口气》也是他的优秀作品之一,被英国文学界推崇为20世纪50本最令人愉悦的文学作品之一。本文将从一个全新的角度---生态批评视角,重新解读奥威尔的小说《上来透口气》,通过对该文本做翔实的分析,展现奥威尔长期以来被评论界忽视的一面,让读者看到一个有着强烈生态意识的奥威尔。本论文由三个章节及引言部分和结论部分组成。引言部分对奥威尔的生平、《上来透口气》及生态批评进行了简略的介绍。在综述国内外学术界对《上来透口气》的评论的基础上,提出了本论文拟研究的问题。第一章探析《上来透口气》中所体现的自然生态观。该作品对自然界的精彩描述,对人与自然界关系的思考与感悟,体现了奥威尔对大自然的无比热爱和独到理解。在他看来,人类是自然的儿女,是自然不可分割的一部分。第二章、第三章分析了《上来透口气》对社会生态和精神生态的极大关切。在该作品中,奥威尔将矛头直指战争和资本主义工业文明。在他看来,工业文明不仅破坏了美丽的生存环境,而且摧残了人类的本性,扭曲了人与人之间的正常关系,使人遭受精神与肉体不能合而为一的痛苦；人们不能达到自我实现的目的,在生活中失去了自我。结论部分在归纳前文的基础上指出,人类的自私是导致生态危机的根源。同时,奥威尔暗示了解决自然生态危机、社会生态危机和人类精神生态危机的最好方法：人类应善待自然,与自然和谐相处。在他看来,这种和谐能够使人类原本已经疲惫的心灵和身躯找到一个释放点,能够使人类透口气；只有在这种和谐的关系下,人类才能更好地生存和发展。