《尔雅》是中国第一部词典，是中国词典史上的开山之作。正因为《尔雅》在词典史、训诂学史上的巨大贡献，後人模仿《尔雅》内容体例，写作了一系列以“雅”为书名的着作，使专门研究雅书成为一门学问，被称为“雅学”。从《尔雅》、《广雅》到《比雅》、《埤雅》、《尔雅翼》、《别雅》等，学术界对这些颇有影响并具有一定特色的雅书进行的研究全面而深入。清代乾嘉年间浙江镇海刘灿所编着的《支雅》也是一部具有一定特色的雅学着作。笔者认为，对这部清代儒生所编撰的不被人重视的雅书进行研究，尤其在体例编排、词汇学和训诂学方面，都是可以有新的发现的。　　传统的雅书或者只是训释经传类词汇与一般常见名物词汇，或者只是专门训释名物的专业词汇。《支雅》的不同之处在於，不仅汇聚了以上两类传统雅书的特色，而且明确将词汇分为实词和虚词。然而迄今为止，学术界很少有人对它作全面深入地研究，因此簟者认为很有必要对这本书作一个比较全面系统的研究。　　本论文的主体部分一共分为五章。　　第一章绪论主要是对《支雅》这部雅书及其作者、目前学术界对此书的研究现状进行介绍，并对此论文写作方法与研究意义作出说明。　　第二章主要对《支雅》体例进行研究。通过对《支雅》的编排体例、各篇目具体内容的介绍，以归纳、统计的方法研究这部雅书中所出现的释义术语。　　第三章主要对《支雅》虚词进行研究。通过对刘灿所列出的36类文言虚词进行详细论证，并将其与刘淇的虚词研究着作《助字辨略》进行比较，从而考察出虚词的分类名称较刘淇更为科学之处。同时对36类虚词进行了释义研究，指出了虚词研究的创新点。对列出的五组巽文同义与五组流俗剥文进行考释与分析，并讨论《支雅》虚词研究的特色与局限。　　第四章主要对《支雅》实词进行研究。通过对同义词的辨析、名物词的分类注释研究，探讨刘灿实词研究特色与其局限性。　　第五章主要对《支雅》中存在释义问题的31个词条进行辨证，并作出订正。