【摘 要】
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由于匈奴人特殊的地理环境,导致他们逐渐形成了自己的草原游牧文化。在匈奴人传统文化下形成的具有自己民族特色的习惯“活法”----风俗习惯,规范和制约着匈奴人的日常行为,起到
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由于匈奴人特殊的地理环境,导致他们逐渐形成了自己的草原游牧文化。在匈奴人传统文化下形成的具有自己民族特色的习惯“活法”----风俗习惯,规范和制约着匈奴人的日常行为,起到了很好的控制效果。但是民族风俗习惯基本上属于一种文化、观念和思维模式的抽象状态,如何将其具体外化表现,尽而更为直接地影响匈奴人的行为意识,起到控制并整合社会的作用,这就要求必须通过一定的象征体系外化为具体的操作形式---仪式,策略性地将这些抽象的文化价值观念具体外化表现,并赋予其合理性和权威性,才能实现社会控制、维护社会稳定的功能。匈奴的仪式主要有祭祀仪式、盟誓仪式以及丧葬仪式,展现了独具特色的匈人的精神世界。祭祀仪式的时间、地点和参与者均与匈奴国家权力结构和生产生活有关,体现了萨满教的祖先、天、地、日、月等泛神论的信仰。目的是强化单于作为最高天神的代言人对匈奴的统治。盟誓仪式的形式(饮金盟誓和歃血盟誓)反映了匈奴人贵族民主议事背景下的政治功能;盟誓仪式的类型(同别族的盟誓和匈奴内部盟誓),反映了匈奴民族以及其言语的神圣性。丧葬仪式主要采取土葬,其葬法漠南漠北有所差别。入葬仪式中的哭泣、剺面反应了匈奴灵魂不灭,事死如生的丧葬观念,更加注重对生者的保佑和祈福,企盼死者的灵魂不要祸害生者,降幅于子孙后代。
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