龚原是北宋王安石“新学派”的重要门人,是北宋中后期《易》学发展中较有影响的一家,其治《易》祖于王弼,师于王安石,以阐明义理为旨归,传世的《易》学著作有《周易新讲义》。本文即以《周易新讲义》为研究对象,在考证龚原生平仕途经历、著述和《周易新讲义》的成书过程、成书时间、流传及其版本等情况的基础上,从《周易新讲义》的释《易》方法和《易》学思想特色这两个方面对龚原《易》学进行初步研究,得出结论认为龚原《周易新讲义》的成书时间大致为宋哲宗元祐初年至绍圣初年之间(1086-1094)；其书自成书后开始流传,于元末或明初在国内一度失传,幸其书宋刊本流传于日本而得以保存,因此,其翻刻本于清嘉庆年间又重新流回国内；现存最善本为北宋后期刊本,即日本森志著录本。此外,我们认为龚原《周易新讲义》治《易》的主要方法特色是以“成卦”说来释《易》；同时,龚原治《易》的主要思想特色有两点：一是对“天下之极理”首次进行了系统阐述,认为“天下之极理者四,曰神,曰《易》,曰命,曰道是也”；二是龚原在治《易》过程中显现出鲜明的老庄思想色彩。