虚劳又称虚损，是脏腑功能衰退，气血阴阳不足，为主要病机的多种慢性虚弱证候的总称。古谓：“精气夺则虚，久虚成损，积损成劳。”仲景在《金匮》一书中首先提出虚劳的命名，并设专篇论之。其肇始于《内经》，奠基于仲景，发展于后代，研究和广泛应用于当代，而仲景发挥了承先启后的作用。 虚损系中医学对多种疾患，缠绵不愈，导致正气受损。其主症难以概举，不便归纳，病至于虚劳，其治亦难，故仲景在《金匮》中强调治虚劳以温中健脾，温补肾阳，养阴除烦，并扶正祛邪，祛瘀生新为法。并把虚劳病之病因，大致归纳为三类：即五劳、六极、七伤。其证型可概括为：气虚、血虚、阴虚、阳虚、阴阳两虚及虚中夹实等类型，在病机上重视阴阳两虚，在五脏虚损中重视脾肾，在治法上重视甘温扶阳，同时也兼顾养阴，不忘祛瘀，并视具体病情而配伍用药，其辨证精当，组方严密，用药灵活，对临证颇有启发和帮助。 历代医家以仲景心法为基础，孜孜以求，使虚劳病的治法日臻成熟完善。而尤其可喜的是随着中西医结合工作的展开，许多实验证明，仲景的方药其疗效与药理机制是肯定的。显示出仲景治法广阔的应用与开发前景。 本文试从文献角度切入，对《金匮》虚劳病证治、脉症作一归纳分析，将治法与方药联系，更注意组方用药的规律性问题，并对历代医家治法作一探讨，最后对现代的医者在虚劳病多所发挥略加分析，以冀清楚地勾勒出仲景治虚劳病的基本脉络，从而对临床工作有所启悟。