从十九世纪到现在,随着人类对资源的开采能力不断增强,周围的环境变得越来越糟糕,环境问题日益凸显,从最开始的地方性环境破坏到如今已经蔓延成为全球性生态危机,人与自然的关系从之前的同生共存走向了如今的异化对立,生态危机对于人类的生活和生产已经是岌岌可危的态势,人与自然的畸变关系、人类应该如何自处等问题成为了学者们热议的话题,论文试图对恩格斯经典著作进行梳理,并且依托经典文本概括出其生态文明思想的历史背景、形成脉络与核心要义,以时间为轴,探索和剖析人与自然之间不断变化发展着的关系问题,揭示生态危机背后的本质原因,摸索两者和谐相处的未来路径,总结恩格斯生态文明思想对于现时代不可磨灭的指导意义。论文分为四个部分:第一个部分是绪论:课题来源、研究意义和研究方法。第二个部分是论述恩格斯生态文明思想形成的时代背景和理论渊源,并且通过对经典著作的梳理,归纳出恩格斯生态文明思想从孕育到成熟的发展线条。第三个部分是对主要内容的把握。论文以恩格斯的经典著作为导引,将其内容主要划分为以下几点:一、分析人与自然的关系问题。从恩格斯的经典著作可知,恩格斯从开始就把着力点放在了人与自然的关系问题上,如何处理和应对人与自然、社会的紧张关系、实现生态和谐成为了他研究的重心。人是生活在自然界中的人,自然界为人类提供了物质所需,所以人类的成长离不开自然界的帮助。在漫长的历史长河中,劳动使人与自然逐渐产生分化,人类在劳动的过程中开始手脚分工、独立行走,并且猿脑逐步进化成人脑,于是人类拥有了意识的能动作用,从自然的母体中脱离出来建立了独立而完整的人类社会。当人类进入到资本主义社会时期,随着工业化的不断深入,资本的趋利属性日渐暴露,资本家为了积累尽可能多的财富,导致人类的劳动发生异化,由于资本主义不断地向自然界索取自然资源,对工人阶级进行压榨和剥削,忽视其生态权益的需求,造成了人与自然、社会的关系发生严重的异化。随着资本主义工业化遍及全球,其所附带的生态破坏问题也遍及世界的角落,严重扰乱了人类正常的生产与生活秩序。为此我们必须正视人与自然的关系,人类须得遵守客观规律,克服自我的盲目自大性,正确发挥人的能动性,实现人类的劳动实践符合自然和人类的双重需求。二、结合恩格斯在《乌培河谷的来信》《英国工人阶级状况》等经典著作中关于19世纪环境破坏的描述,揭示资本主义工业革命之下,水体、空气、矿产等资源受到严重的污染和破坏,底层的工人阶级生活和工作在阴暗、肮脏、狭窄的环境之中,身体和心理遭受着双层压迫,他们的生态权益被资本家抛诸脑后。这一切关于环境的破坏问题和对工人的剥削问题都终将导致人与自然、社会关系的异化。三、探寻生态危机的出路,由于资本主义生产方式崇尚利益至上,于是在资本的驱逐下致使人们无休止地向自然界索取资源,人与自然关系的破裂成为了资本主义私有制的必然产物,而为了消除两者之间的矛盾,恩格斯指出必须对资本主义制度进行彻底的推翻与变革,用共产主义社会代替原来追名逐利的资本主义社会,建立一个自由人的联合体,实现人与自然、社会的和解,实现生态文明的回归。第四个部分是从理论和现实两个方面阐明恩格斯生态文明思想对于21世纪的深远意义。前人的智慧结晶为后人提供发展基础,恩格斯在生态文明方面的成就为现时代形成完整的生态文明思想体系和建设绿色低碳的生态社会提供了深远的启迪意义。总之,面对如今冰川消融、空气污染、水土流失等全球性生态危机,我们仍需从恩格斯生态文明思想中借鉴合理之处,以帮助人们正确的认识和处理人与自然的关系,规范自身言行,合理发挥主观能动性,期许早日恢复人与自然的和谐关系,恢复绿色的生态环境,让地球处处开出美丽的花朵。